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实不同凡响，闻所未闻，这才明白，鬼手欧阳先生为何告诫梁九，修习《宝源秘笈》时要参详《万世野闻》一书。

如此废寝忘食看去，忽忽过去数日。

几日间，李玄渐渐明白，宝源秘笈中的移筋锻骨与养气聚功二篇，原来关联极为紧密。

其中移筋锻骨篇的修习之法貌似不难，其顺逆呼吸，深纳缓吐，积敛内息的法门与其他门派修习心法并无二致，但不同的是，其他门派修习内力时需要日积月累，用功不辍，少则十年，多则几十年，甚至更漫长，而宝源秘笈所述的移筋锻骨、养气聚功修习之后，若有所小成，就不必日日盘膝打坐，像苦行僧般刻苦勤修，只需每月十五当日，选择午时、午夜两个时段，盘膝静坐，汲取阴阳极盛之气，将其纳入丹田，用积聚之气息在奇经八脉中圆转九个周天即可。而当阴阳合纵修成，丹田则会变成高原厚土之地，任你四时风霜雪寒，我自春播秋收，充沛殷实，因此相较其他修习之法，时间缩短，且丹田气息时刻都充盈如球，如粮满仓。

这日李玄将《宝源秘笈》修习法门，倒背如流，便开始练手太阴肺经和手太阳小肠经。不知几日，二经分别练成了，便将其纳入丹田。。。。。。又花了数日，他将太阴、太阳两股内息完全融和，便开始修习足太阴脾经和足太阳膀胱经，二经练成，他又将其纳入丹田，待融合自然，又修习其余阴阳经脉。。。。。。待十二经全部练完，所有阴阳内息归于丹田，移筋才成。这时，他体内的十二经脉已完备了阴阳平和气息，丹田祥和平静，每次吐纳完毕，周身轻松，暖如春风，尤其骨骼可随着意念自由伸缩变化。修为越高，心头越如明镜。他心下明白，照此内力修为，若施展缩骨功或擒龙手等上乘招式，可随手拈来，威力无穷，这岂不是移筋锻骨之奇效！

十几日后，李玄移筋锻骨篇修习已成，他没有丝毫懈怠，又着手修习养气聚功篇。

养气聚功篇修习起来，要比移筋锻骨篇凶险许多。

李玄不敢有丝毫疏忽，每日凝神聚气，先是单练所有阴经，待阴经经脉练成后，便又开始单练所有的阳经。不久，阴阳经脉中两种极端内息练就，他便将阳经气息和阴经气息分别从百汇、涌泉二穴缓缓运至丹田，再由丹田将阳经气息运至足底涌泉穴，将阴经气息运至头顶百会穴。这般运行，两股气息似黑白两条游龙在他体内不断游走、回旋，一路分别撞击、按摩体内所有奇经八脉穴道，如此九九八十一次，直到阴脉交融暖意，可贯通阳刚之气，阳脉可化酷寒，可贯通阴寒之气，阴阳两种气息汇聚丹田，隐有天高地阔流云飞转之境，心知养气聚功篇练成。

既然移筋锻骨与养气聚功二篇修成，他便开始修习《宝源秘笈》第三篇阴阳合纵。

要知宝源秘笈前二篇修习心法全是以文字说明，虽然其中一些词语，晦涩难懂，但他本就聪敏，又有《万世野闻》奇经异学篇作为参照，因此修习起来不甚艰难。

但阴阳合纵篇与之不同，是以图形示之，加之当年撰录册卷之人绘图手法简陋，潦草至极，因此修习起来颇为艰难。李玄见阴阳合纵篇中首个修习图形是一个眼观鼻，鼻观心，双手前伸，两掌做交叉怀抱姿势的男子，且图中的男子并非盘膝贴地而坐，而是以双足足尖交叉支撑身体的打坐姿势，大感稀奇，心道：“图中男子手长脚长，卷发大眼，看上去为何不似中原人士模样。。。。。。”想了想，不禁拍了一下脑袋，暗骂自己道：“我真蠢才，既然这经卷是由达摩传入少林，图中人形自是描绘他本人的模样。不过似他这般打坐练气，倒是第一次见到！端是奇怪！”

李玄思量半晌，又自嘲道：“以我浅薄阅历，何曾见过上乘武学。唉，一个未窥武学奥妙之徒，却在这儿疑惑不已，可笑啊可笑。。。。。。”仔细看去，见图形下写有密密麻麻的蝇头小楷：若移筋锻骨、养气聚功习毕，当归摄思潮，化丹田成滔滔江水，如春雨落大地，不增不抛，不怒不喜，纵然阴阳两隔，亦要相忘洲头，置身心于叶舟，随波逐流，无声无息，无思无我。。。。。。直至阴阳合纵，无声有息，如我似我，生生不息。。。。。。他忙收心神，依图而坐。但图中姿势古怪，初时盘膝甚是艰难，良久总算坐定，随即闭耳目，深呼吸，缓缓吐纳，脑海中依据图画经线脉络，由眉心一路游走下来。片刻便觉丹田一股寒热均衡的气息慢慢涌上来，似春潮澎湃，似明月高原，似东山曙光乍现，似秋风群雁低鸣。。。。。。内息不断往复循环，如此不知过了多久，但觉身心如沐春风，轻盈似花间蝶舞，欢快不已。

他如此未