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好将养,待他服了这碗补血汤药,回房安寝,然后贫道兄弟将这卞卫两家龙凤双幡前因后果,源源本本述与姑娘知悉。”
杨英烈身体早已不支,只因贵客在座,才不得不勉强振作精神,强自陪座,此时听得灵玑道长一说,也觉自己年迈血衰,久坐有碍,服过了汤药,便向吕曼音谢罪,由家丁搀扶着回房休息。
这时候卞家骏早已命家人端上酒菜,四人重新入座,灵璇灵玑二人早已断了荤食,吕曼音虽属佛门,却是尚未出家,小吃荤食无妨。
酒食之间,灵璇灵玑二人将龙凤双幡原末,卞卫两家与螳螂派、西藏黄教派如何结仇经过,详细述出。
这卞卫两家历史,还要上溯到百年以前,那时大同府有两著名镖局,一家名八达镖局,乃是由神枪无敌卞必达主持,一家名平安镜局,乃是由金刀连环卫万里所开,卞卫二人虽是同行,却能互助,更因性情相投,歃血誓盟,结为八拜之交。
斯时天下太平,丰衣足食,镖局从来没有出过岔子,一向顺利无事。卞必达到了四十岁上生了一个儿子,取名玉龙,次年卫万里却添了一个女儿,取名金凤,两家都是独子独女,当然宠爱异常。
十五年以后,玉龙金凤二人也各自随着乃父练成一身武艺,卫万里更收了一个徒儿,名叫沙一鸣。
这沙一鸣年岁较卫金风尚大三岁,外表也长得不错,且心思灵巧,凡事均能博得卫万里欢心,尤其对这位小师妹更是亲热异常,低声下气,俯首贴耳,满心以为小师妹这一门亲事,除了自己以外,再没有旁人可以占得去。
想不到卞玉龙与卫金凤乃是青梅竹马之交,沙一鸣虽然不错,奈何金凤芳心早有所属,对沙一鸣只是表面敷衍而已。然而卞玉龙却不知金凤苦衷,以为金凤另有所欢,一怒之下,竟直奔五台山,拜入观虚上人门下,专心习武,尽得上人一身秘技。
金凤得悉心上人已去,知道误会已生,为表一己心迹,亦远奔峨嵋,投在观明老尼门下。老尼虽属佛门,却因金凤并非与佛有缘之人,故仅传以武技,却把寺庙遗与金凤师妹静因师太主持。
观虚上人与观明老尼,同为少林支派第十二代门人,五台峨嵋亦同为著名大山古刹,二人常有交往,玉龙与金凤亦能常随乃师拜访,稍谈衷曲,前嫌尽释。五年后玉龙金凤先后返回大同府,各助乃父,打理镖局。
沙一鸣先还指望金凤回心转意,想不到回来之后,竟冷若冰霜,言谈之间亦不稍加词色,嫉怒之下,竟归罪于卞玉龙。
沙一鸣虽得卫万里真传,然相较之下,岂能望五台峨嵋项背,自问武技绝非玉龙敌手,乃单身出走,遍游天涯,拜访名师,誓必报此夺妻之仇。
卞玉龙二十四岁时,二人之父均已年迈,不久先后亡故。玉龙与金凤小两口子细一商量,决定两家镖局合并,改名安达镖局,以示合并之意,并创出了龙凤双幡,旗号所至,盗寇望风却步,玉龙金凤更在拳脚上痛下苦功,悟出了形意拳的三十六形,七十二意。四十年来所向无敌,故有神拳卞氏之称。
玉龙金凤育有二子,长名鼎文,次名鼎武,因卫家无后,故将次子改姓为卫,以继卫氏香火。
鼎文,鼎武相继成人,先后娶妻生子,想不到此时那沙一鸣突然现身,要报那当年夺爱之仇。
玉龙金凤在沙一鸣现身之前,各得乃师点化,渡入佛门,这安达镖局早由鼎文鼎武兄弟二人接掌。
沙一鸣现身寻仇,找不到玉龙金凤,竟归罪到卞氏兄弟,不但要毁去安达镖局,并要杀尽卞氏后人。
卞氏兄弟当时集合了灵璇灵玑,杨英烈,徐士奇一班同门,合力抵御,沙一鸣功夫虽高,却也挡不住卞氏弟子六人之力。
沙一鸣虽然没有受伤,大仇却未报成,便投到关外长白山奇元老人门下,以五年时间,学成了螳螂七煞爪,更以龙凤双幡引诱同门师兄伏虎上人下山,同往大同府,二次寻仇。
伏虎上人本是西藏喇嘛,偶在藏边荒山中得了一剑一印,遂生了创立宗派之念,此时听说龙凤双幡乃世上稀有奇珍,岂有不动心之理。
原来那龙凤双幡各长八尺,宽两尺四寸,周围镇以九九八十一颗核桃大的宝石,龙凤均以金丝织成,龙眼凤眼却是四颗黑白分明缅甸国朝贡的夜明玉,远远望去,好似四点寒星,夜间却若四盏小灯,不要说旁的宝石,单只四颗夜明玉已是价值连城,原来是当今皇上赐与晋王之物,晋王又转赐给卞玉龙,酬谢他解粮之功。
卞氏兄弟自沙一鸣败走之后,也在江湖上打听其父母踪迹
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