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第11部分(第3/4 页)

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法得知了。”

“五德宝典估计就是第一阶段的大能推演出来的,我猜测第一阶段修真的,或者是天地灵物,或者是开了灵智的先天法宝,这个大能可能就是先天五德之宝开了灵智后,根据自己的经验推演其他五德功法和法宝,然后创出宝典。”

周彤听方怀然一说,点头表示认同,也只有那时的大能,接触到不少先天宝物,才能别出心裁的创出五德宝典。

方怀然见周彤认可自己的分析,继续说道:“按照宝典中的说法,五德功法大成能修炼出先天五太之气,我觉得可能性不大,先天五太号称先天,本来就不是给修士修炼的,应该不是那么容易修炼出来的,我得到的五德宝典功法部分残缺了,可能那个大能用其他方法解决这个问题了,可惜无法一探其究竟。”

“你不是说你的五德宝典是在潘家园淘的一个平安扣中得到的吗,后来没再去潘家园淘淘,没准能淘到其他部分呢?”周彤好奇的问道。

“五德宝典缺失是因为原来的玉简被制成了玉符,后来我去了几次潘家园,每次也都偷偷用灵眼挂查过,再也没有遇到有灵气的东西了,要不就是末法时代时间太长了,灵气消散,要不就是被以前的修真者搜刮没了。”

“哦,原来这样,那你接着说后面四个阶段都是什么?”周彤听得兴趣盎然,催促方怀然接着讲下去。

第19章 搬回校内

方怀然喝了口水,清了清嗓子继续讲道:“第二阶段我称之为太古时期,这阶段是在天地灵物、极品灵药和先天灵宝已经绝迹之后出现的,当时的修真者们没有天地初开那种遍地是宝的环境,只能另想办法来继续修炼,当时的天地灵气应该还是十分充足的,所以这时的修真者或者自创造功法,或者修炼第一阶段大能为传道创造的功法,通过功法吸取天地元气,提高自身境界,进而飞升上界。”

“这阶段初期修仙界中妖族修炼者应该占绝大多数,毕竟很多妖族天生就能吸取天地元气、吸取日月精华,仗着妖族体质直接吞吃灵药修炼,人族估计刚从猴变过来,灵智不高。中后期随着人族的发展,人族修士摸索出经脉丹田等修炼方法,试验出将灵药炼制成丹药服食修炼的方法,这时人族的优势就比妖族明显了,人族体格小、出生几年就能开启灵智、丹药的功效好,到后来应该是人族主宰修仙界,并且在这时期,妖族也开始更改修炼方法,修炼到结丹后期度雷劫,渡过了就能变得和人身一样,还能提高灵智,修炼速度也和人类一样,远超同阶不更换修炼方法的妖族修炼速度。”

“估计我先前说过的筑基丹就是这阶段发明的,咱俩修炼的功法应该也是这阶段的产物,咱俩的功法除了能修炼到更高层次外,杀伐也是很厉害的,这阶段修仙界估计也是战乱频繁的时候,各家门派为了抢夺资源肯定不惜大打出手,我在网上查到的不少丹方,我猜都是这个阶段流传下来的。”

“第三阶段可以称之为远古,这时候天地灵气逐渐稀薄,灵药更是难觅踪迹,新出生的妖族也更难得道修炼,原来的妖族要不飞升,要不就是寿元到了坐化,妖族逐渐变少,人族大兴,不过由于灵气和灵药都不如上一阶段,筑基丹和结丹的丹药炼制变得十分困难,人族的杰出之士,发明了凝练天罡地煞的法门,炼气期凝练地煞,筑基期凝练天罡,结丹时罡煞合一,凝结一到九品结丹,丹成无悔说的就是这种结丹方法结出的金丹。”

“第四阶段就是近古时期,这时灵气更为稀少,罡煞能被找到的也都被找到用了,这个阶段的修士更苦,这时又有天才发明了窍穴炼气方法,打通周身窍穴,进而一举筑基,不过这个方法不仅要求有灵根,对天资的要求更高,筑基之后改修阴神,凝聚香火愿力,成就阳神,达到化神修为而霞举飞升,咱们现在流传的神系大多就是这个时候的产物。”

“最后一个阶段就是现在的末法时代,没有了修仙的超人,人们逐渐由部落形成社会,进而发展科技,达到今天的生活水平。”

一口气说完,方怀然也有点口干舌燥,见周彤听得入迷还没回神,方怀然起身去厨房,找些前天买的水果吃。

晚上周彤兴奋的问了方怀然不少关于修仙的问题,直到半夜才休息,在方怀然的房子住了一宿,第二天就一起回学校报道。

大三开学报道后,方怀然他们这些住在校外三十一号楼的男生,集中的开始搬回校内新盖好的,被许也笑称王子楼的三号楼。

方怀然对王子楼有些不解,许也解释道:“女生宿舍叫公主楼,我们总不能叫光棍楼吧,得叫王

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