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言言呼吁大家，支持原创，抵制抄袭，打击盗版，尊重他人的劳动成果就是尊重自己的劳动成果。

现在要写出不一样的原创作品很难的，题材要好，构思要好，不能太通俗一般，大家都知道的情节你还能在模仿吗？

女主被小三陷害、男主讨厌女主、分手、男主发现阴谋、追回女主。这个太俗的情节你还在用吗？换换了！

什么对其爱理不理，然后来车祸，就变的死去活来，也改改了！反正基本类似的大家通晓的情节很多，不要在一个劲的照办，该换换啦。

要给读者不一样的感觉，什么感觉呢，就好比读者看到后，以为后面的情节大致是这样的，等到后面一看，基本和读者想法不一样，变中提高，这样写，那才不叫炒。

有时候心中也构思了很多好的故事情节，但是一拿起笔写却总是不知道怎么去写！这种情况的话，那就把你想的情节写下来，不一定要是就着上一节的，可以留在做以后的章节。写小说，不一定要按照传统的小说风格，什么风景地点场景心理描写一大段占了大多情节，这样看起来就像作者自己一直说自己的话，几乎没有角色的对话片段，这样言言认为不太好，读者不太会接受。写小说，言言认为就像播放电视剧一样，也是许多情节组合排布在一起的，只不过电视剧是以剧本形式的情节排版，所以小说完全可以融入剧本的风格，以人物对话为主、带点行为动作描写、在简单加个场景地点时间。这样的好处就避免了细节上人物的素描困难，而且又体现出章节的简洁，不乱。言言就是素描不行，素描不行，白描的话字数就少了，网络小说就靠字数，所以说实话，言言不太适合写网络小说，就当爱好写了。一直记得某位老师的老师的教诲：想出名就别想写好作品，想写好作品就别想会成名。是的，平台上的大众爱好啥，就写啥，那就是最好的选择，轻松。不然等你能像古代荷兰的梵高，等他死后在出门吗（网友说的这个观点我比较赞同：艺术家，为什么人们都撑艺术家古怪，或者精神有问题。我感觉是这样的，凡高作为一名画家他要表现得并不是它画中的风景，而是他的思想，因为人类在一直的进步下去，思想也在往前走，智商也在提高，各方面都在进步，思想、等等。可能凡高他作为一名画家，他的思想，已经超越了时代，赶在了别人的前面，而正好都表现在他的作品里！然后慢慢传下去，直到有天人们的思想发展到当初凡高当初思想的时候，他的作品，则正好符合人们的审美要求时，那么，他的画，则一举成名！）

童话大师安徒生（安徒生生前并不出名，他后来到了首都哥本哈根，写童话，还写了不少其他的作品，同时还爱剪纸，他死后他的作品才开始出名，结果他死了18年以后，奥登塞的市民们你一元我几块的捐钱在市中心的公园里为他铸了一尊铜像。）

音乐大师舒伯特、瞎子阿炳的《二泉映月》、数学天才伽罗瓦（伽罗瓦使用群论的想法去讨论方程式的可解性，整套想法现称为伽罗瓦理论，是当代代数与数论的基本支柱之一。太过痴恋不好，大家别痴恋。）等等

曲弥高，和弥寡。历史不知埋葬多少人才，被发现的人只是冰山一角。

《幸福童话》计划在不断的变化中，可能以三部完结，不求是百分百文学作品，只求靠近文学作品。已经在各大平台尝试发表了。

《幸福童话》第一部开播啦！赶紧的瞧瞧！

第一集第一节　我的幸福童话

《幸福童话》

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序言：

我是一名很普通的教师，普通到就是一名代课教师。许多有资历的代课老师先在民办教学，取得编制后就转正去公办了。我是高中学历，考取在编的基本要求都不符合，所以也就无望了，能有课上就算不错了。都说是谁创造了祖国的明天？是我们代课教师。这话传到了现在还有多少人会在意呢？自新劳动法颁布后，未转正的代课教师，采取清退政策，说清就清，留恋于讲台上、留恋于孩子们渴望知识眼神的代课老师们只好忍痛离去，补偿什么几乎是没有的。记得有次被学校招聘时，校长明确对我们指出：“你们只是学校请来的小工，有课时，一天就是一天的钱，没课时回去爱干啥干啥！”。正印证了某位代课教师的话：“虽然在这教了一年了，可我总觉得自己不是这个学校的老师，只是个临时工，不知道明年还会不会在这。”

我叫童心，可能是父母希望我保持一颗童心，也有可能是他们希望我有一颗喜爱儿童的心，具体