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“不知圣兵道友能否告知另外两支震天箭的所在？”

“非常遥远，神叟，或者说你师傅已经去替你寻找了。只是尚需时日，慢慢等待吧。”

连圣兵都称之为“非常遥远”，那就可想而知了。

“多谢圣兵道友指教。”

丛叶不再多问，闪身带领众女离开了如意鼎。

至于圣兵的去向自然无需丛叶操心，别说圣兵了，就是那团小火苗当年就基本不受丛叶控制。

众人来到早已熄灭的火焰山顶，四处巡视一遍后，选择了一处最高点纷纷盘腿坐了下来。

“夫君，我们也可以称之为师傅吗？”

“自然，既然是我的师傅，也就是你们的师傅。”

对于那位曾经出现在大麦国王爷府的老人，仙儿公主应该是最熟悉，也是感觉最亲近的一个了。当时老人留下的虚无功法（第二卷八百三十三章《奇怪的经文》）就是通过仙儿公主的手，才交到丛叶手里的。

“仙儿还记得师傅的留言吗？”

“当然，夫君，大家都记得呢。”

是啊，仙儿曾经不止一次对众女讲述过当时的经过，尤其是不是出身于大麦国的颜倾城等女孩子。

第966章　九百七十六圣皿是什么

红尘易沉沦，富贵皆浮云。

有今必有往，有果定有因。

曾经纪复纪，修炼勤又勤。

一朝遭劫难，忘却怨与恩。

醒来无一物，绿叶却随身。

榆林有丛府，火苗且相亲。

海上渔舟现，随风远送君。

大战平息处，逍遥王府深。

心动再渡海，钨石公主心。

宝鼎初成日，其中天地开。

阴阳需和合，有序乾与坤。

宝弓名霹雳，箭矢荒古寻。

功法乃虚无，大道字中存。

托付小仙儿，交于徒儿吟。

机缘虽深厚，切留向善心。

今日暂别过，相逢无数春。

师傅当时的留言，不仅丛叶记得，身边的女孩子没有一个不记得的。

从留言中不难看出，自从丛叶坠落到榆林镇瓦罐山下的小树林之后，师傅一直在暗中跟随，并不止一次出手相助，只是始终没有露面而已。

只是有一点让丛叶不明白，那就是留言之中一点都没有提及在地球生活的点滴。

现在丛叶已经知道，出现在高椿国的经历是早于生活在地球上的那段经历。是离开高椿国与大麦国所在界面，进入修仙界之后，认识了颜婧，自己的修神的身份暴露，被修仙界合理围剿，几乎身殒道消，仅存的一粒七彩光点，也算是一具分身吧，穿越时空，以婴儿的姿态出现在了地球上。随即，被好心人送进了孤儿院。

难道师傅当时也没想到自己会有那样一段经历吗？

而且，师傅又追寻到地球之后，不仅仅是收自己为徒，还另外收了两个，——大师兄石山和二师兄颜令本（大师兄石山的故事详见《阴阳情缘》）。如果说师傅果真是神域一点灵性幻化而来，那么大师兄石山和二师兄颜令本与曾经的神域又有什么关系呢？

最关键的是，丛叶始终不知道自己的根本。也就是说，不知道自己的本来，究竟是什么。是神吗？还是也仅仅是一个器灵？

近来丛叶越来越觉得自己的本来极有可能也是一件神器，或者圣兵的器灵。

不然无法解释与鼎灵如意，或者说与最初红尘烈焰如意鼎的初始形态，那只黑色类似花盆样的盆子为何会同时出现在榆林镇瓦罐山上。而且，随着自己修为的增长，感觉与红尘烈焰如意鼎，或者说就是与那只黑色花盆有着一种越来越强烈的骨肉相连的联系。

很快，丛叶就排除掉脑子里杂七杂八的思绪，进入了天人合一的境界之中。

这对丛叶来说并不困难，毕竟早在四绝星第二次渡劫，也就是被卢吉道率领四位霞举期修士围攻那次，就已经成功进入天人合一的境界。

而颜婧众女由于与丛叶经历黑洞惊险合体之后，不论是修为还是境界也早已与丛叶无异，所以进入天人合一的境界自然也不在话下。

首先感觉到的是来自身下破碎神域碎片大陆中一种非常微弱，却又极有规律的律动，宛如呼吸一般，又像是大陆正在缓缓跳动的脉搏。

众人沉浸于对来自大陆律动的体会中，早已忘记了身在何处，又是所为何来。