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经文，深受佛宗修炼之法的影响。他也不会在短短的三个月的时间里就能感受到‘神’的存在！

奇一般的内家功夫由后天修炼到先天主要是靠内劲冲破穴窍的障碍，打通奇经八脉，天地二桥，最后达到阴阳相济，圆润自如的境界。这样的境界被武者称之为先天。

书可是修为达到先天大圆满之后，要想破碎虚空，白日飞升。就需要打破肉身的枷锁，接通天门穴，然后以天地为烘炉，淬炼灵识，锻造不灭之身！！！

可是外功修炼，却是直接淬炼肉身，体内没有任何内劲，也更不可能存在靠内劲冲穴的情况。

想要依靠外功突破身体枷锁，这其中的难度可想而知！

四象经是夜雨融合易筋经和少林如意把这两部绝世武学所创。内功练气，外功生精。内外合一，练气为精，炼精为血。然后以心为鼎，精血为碳，心神为火源，气血运行之间，烧炼后天肉身之地风水火。

其中，地为骨肉，风为气，水为血，火为心！气血越强大，炭火就越旺盛，功法运转之下，由内而外淬炼肉身。同样气血强大，火源也就越旺，鼎也就越坚实。

如今夜雨修炼的四象经已经达到脱胎换骨的境界，动念之间，气血运行周身，吐纳之间，水火相济。肉身的强度就会增加一分。对身体本身的掌控也达到非常细微的地步，甚至可以做到动念控制一条及其细微的经脉。

要知道血液遍布全身各处，比之经脉也不知道复杂多少倍。以丹田为鼎，内劲为火，运行筋脉，终有其触摸不到的地方。

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道家以气为丹，夜雨修炼外功却以肉身为丹，心为鼎。虽练法不一样，但最后还是为破碎虚空做准备。

“原来是这样。”夜雨一番领悟之下，立即明白。这‘神’从他修炼四象经的时候就已经在不断的淬炼。只不过以前修炼主要是练气味精，炼精为血，以心神为火，主要作用还是在不断的淬炼肉身，增强身体机能。而‘神’的修炼却是附带的。

不过以四象经的作用，即使‘神’的修炼时附带的，夜雨此时的‘神’也比先天武者要强的多。

血性阳刚，以无穷无尽的精血为碳，烧炼心神，十几年的时间，可以想象夜雨此时的‘神’强大到何种地步！

看了看天色，旭日东升，都快达到中天了。即使以夜雨的身体强度不在乎这些，但天地灵气此刻都随着太阳的升高而渐渐稀薄。即使再修炼，也没什么效果了。

“以自身为烘炉已经修炼到极限，想要真正炼神，就必须突破身体枷锁。可是如何突破肉身极限，夜雨隐约的有了些感悟。

不过这感悟还不太成熟，所以夜雨打算回少林寺藏经阁翻阅历代先辈的手札，希望可以从上面可以获得几分灵光，完善下一步的功法。为打破肉身枷锁做准备。

内功和外功修炼都有相同的地方，夜雨心中的灵光还是来至于少林寺唯一一位修炼到先天圆满的武者，达摩祖师！

后天之修炼是以自身为烘炉，然而先天之后，要想突破，就必须打破肉身枷锁，突破天门穴，然后以天地为烘炉，淬炼灵识，锻造不灭之体。

修炼外功者体内没有内劲，所以，夜雨下一步的突破之法隐隐的就是以天地为胎盘，自身为婴儿。至于如何突破身体枷锁，夜雨第一次回想到的是以肚脐为桥梁，接通天地！

果熟蒂落，打个形象的比喻来相容就是：夜雨是这成熟的瓜，瓜蒂就是脐带。人在还没有出生的时候就是以脐带为桥梁，连接母体，获取营养。

只不过此刻夜雨想要突破肉身枷锁，却是返璞归真，把天地当做母体，自身为婴儿，肚脐为桥，打破两者之间的障碍。以天地灵气淬炼心神，锻造不灭之体。

007　少林遇袭

六月的天气在云南和往常是没有什么区别的。要知道，云南本身就处于热带，终年炎热。夜雨已经来到云南三个月了，虽说修为上没有太大的突破，但在心境上和见识上却比当初来之前要强上千百倍。

随着四象经的不断运转，天地灵气为炼化为精血，气血也越来越强大。往往的在夜雨入静修炼的时候，就感觉到自己整个身体仿佛要燃烧起来似的。恍惚之间觉得自己成了一颗快要熟透的果实，有种要落果的冲动！！

以夜雨的思感，甚至能感觉到心房之中那散发着灼热的红光。就仿佛这血液被炼成了岩浆，可以焚尽万物。那红光是淬炼到极限的精血，也是夜雨一身的修为所在！

夜雨知道四