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他并不喜欢何晏、夏侯玄等人：
何晏、邓颺、夏侯玄并求傅嘏jiāo，而嘏终不许。诸人乃因荀粲说合之，谓嘏曰：“夏侯太初一时之杰士，虚心於子，而卿意怀不可，jiāo/合则好成，不合则致隟。二贤若穆，则国之休，此蔺相如所以下廉颇也。”傅曰：“夏侯太初，志大心劳，能合虚誉，诚所谓利口覆国之人。何晏、邓颺有为而躁，博而寡要，外好利而内无关籥，贵同恶异，多言而妬前。多言多衅，妬前无亲。以吾观之：此三贤者，皆败德之人尔！远之犹恐罹祸，况可亲之邪？”后皆如其言。
傅嘏认为何晏三人都是“败德之人”，远离他们就是远离祸患，所以根本就不想和他们沾上关系，他不像荀粲那样，可以表面上显得亲近，实则心中却远远的划开界限，而他认同荀粲，则有很大一部分原因是因为荀粲的才华。
傅嘏善言虚胜，荀粲谈尚玄远。每至共语，有争而不相喻。卫季风释二家之义，通彼我之怀，常使两情皆得，彼此俱畅。
由此可见，荀粲与傅嘏之间能有良好的关系，卫泓在其中功不可没，他就像一架桥梁，使得荀粲与傅嘏二人结jiāo通畅。
洛水悠悠，伴随着许多神奇的传说。诸如河图洛书的传说，诸如秦始皇巡幸洛阳，祭祀洛水，忽有“黑头公”自水中出，向他大喊“来受天之宝”，ji动的秦始皇手舞之，足蹈之，放声高歌：“洛阳之水，其sè苍苍。祭祀大泽，倏忽南临……”
洛水两岸一片清幽，向来达官贵人们举行户外活动的一个好地方，比如举行上面所说的一些活动，加上近些年兴起的美味烧烤，显然这是极其利于散心与放松的好地方。
这时候的洛水，还是浩渺无�
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