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第5部分(第3/4 页)

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一番周密的谋划,二人对江统开始了一番前无古人、后无来者的传道授业之旅。

第4章 遇险打谷场

张娥又有了身孕,不过这次远比怀江统时轻省多了。只有少微的害喜症状,胎动也很正常,分娩的时候恰逢初冬季节,顺顺利利江家便再添了个大胖小子。

江和为这个二儿子取名,唤作江治。

这一年,江统四岁。张娥自从生下次子江治,花在江统身上的心思自然就少了些,不再非要时时把他栓在身边才踏实。而江统对大伯江恕及义父木晃二人的亲近依赖之情,却开始与rì俱增,因这二人教他的修文习武之法确是别致,令江统觉得好玩有趣,着迷不已。

江恕只教江统识字,却从不叫他读书,他的教导之法便是讲故事——

江恕酷爱读史,深研前代各朝史籍,对于古今帝王将相的兴衰成败颇有感悟,腹中多的是轶闻遗事。从尧舜禹、chūn秋五霸、战国七雄,到秦皇汉武,再到三国刘备、曹cāo、孙权,直到本朝太宗、武后、玄宗等等,把这些史册留名之人的平生功过、是非优劣挨个点评,自当是话家常一般,令那江统听得津津有味,乐此不疲。

江统哪里知道,这江恕学识渊博,除对儒、法两家学问心有嫌恶外,常研习道家、yīn阳家、纵横家、兵家之论,读的也多是《易经》、《老子》、《鬼谷子》、《素书》、《三韬六略》等书,早将这一身所学融会贯通,独创出一门学问来,取名为“一人天下”学。

这“一人天下”之学,大致分为三部分:一,便是道家所讲“道生一,一生二,二生三,三生万物”,以及鬼谷子所论“故圣人之在天下也,自古及今,其道一也”之一;人,便是修身养xìng,庄子所说“内圣外王”之学,以及鬼谷子“纵横捭阖、揣情摩意”之法;天下,便是权谋统驭之术,又含墨家的兼爱非攻,也有儒家的德治仁政……此中学问奇奥玄深,实难细述。

江恕便在这些故事中,慢慢将这门学问,一点一点灌输于江统脑中,让江统在故事中吸收、消化,然后由他自己去感悟。

而木晃对江统的教导之法,则是一个“玩”字——

刚开始的时候木晃只是教江统爬爬树、用弹弓打鸟、去野地里追野兔、下河学游泳,甚至玩捉迷藏游戏以练他的眼力、耳力等等,看似并无稀奇,只是要求越来越高,譬如弹弓打鸟要例无虚发,追野兔要手到擒来之类。

因早已答应江和不教江统杀人之法,木晃便只授他逃命之功和护身之术。逃命之功不只是轻功步法,更有伪装、潜伏,隐身、匿藏等诸多技巧。护身之术练起来倒也简单,就是木晃出招攻击,江统躲闪,外人看来似是玩耍一般。江统练的倒是兴致勃勃,可却难为了木晃,生怕伤到了他,好在江统天资聪慧,进步神速,三年后居然能躲开木晃的一指之击,八年后便是木晃全力攻击也不能伤他分毫了。

而江统所学,最重要的一门功夫,唤作“七窍神功”,则需江恕和木晃二人合力传授。木晃主要负责耳、目,江恕则主要负责鼻、口,但二人又有重合交叉,形式主要为一些盘坐吐纳之道、心智诡辩之术,以调理他的五脏、六腑、七窍,外人看来似是平常,其中却大有玄机。此间玄妙,非内中人不得而知也。

人与外界的一切往来,皆源于窍,而五脏常内阅于上七窍。人身本有九窍,每开一窍便大有神通之处,江统也只学得七窍之功,脐下两窍却未明玄妙。殊不知此两窍才是真正高深之地,三十余年后方被江统悟出。

且不说二人如何教导江统习文修武的过程,只说江统四岁和七岁时发生的两件大事。

对于江统来说,他四岁时最深刻的记忆,便是大伯江恕有一次独自去百木乱林中哭了三天三夜,直哭得昏天黑地、肝肠寸断。当时他从义父木晃的只言片语里得知,是一个女人的死让他伤心成这样的。

八年之后,江统才知悉整个事情的来龙去脉:那女人名叫张惠,多年前与江恕外出游历时相识,原本二人男才女貌,心心相印,情比金坚,已经订下了婚约。谁知突逢战乱,张家惨遭匪兵抢掠焚毁,两人逃命时失散,张惠沦为难民,流落关中之时被后来称帝的黄巢旧部叛将朱温遇见。朱温爱她美貌,惊为天人,遂将其强行纳礼为妻。

江恕寻访三年,终于得知这个消息,几番设法yù见张惠不得,一怒之下,便加入了黄巢的军队,原是想借黄巢之力打败朱温,夺回张惠,可惜时运不济,朱温势大难图,黄巢式微兵败,最后只好不了了之,把这一番爱恨深埋心中。

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