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切都既激烈极端，又暧昧不清。没有什么可以一目了然。人物的正与邪也难以下出人人信服的定论。它是属于成年人的奇幻世界，在对比现实社会中的种种以后，你会发现，原来黑暗奇幻的世界是如此——真实得恐怖。

它总是以一种非常人的视角去透视着我们生活的世界，去剖析和表达着那种阴郁、痛苦和空虚的感情世界。用黑色风格的半虚构背景，表达着死亡和痛苦等主题的。在黑暗奇幻中发生的一切，决非无中生有的荒诞，而是在某程度上反映现实后，经过适当艺术加工的延伸。换言之，当你在阅读黑暗奇幻时，请别忘记，你不光只是在阅读一些不可能发生的虚无缥缈故事，你实在正阅读着真实的社会，真实的人生。

要深入了解何为黑暗奇幻，首先必须了解什么是〖哥特朋克式风格〗（Gothic…punk　）。这实际上是由两个单词组合而成的名词。哥特（Gothic）和朋克（punk）。

哥特这名词，最先起源于十一世纪的法国，但在文艺复兴时期开始，这名词流传到了德国，并于当地发扬光大。它在德语里的意思是“疯狂”或“癫狂”、“狂乱”等。在文艺复兴期间，欧洲内部动乱不断，除了德国，其他国家国王大都没有实权。诸侯林立，各自为政，关税紊乱。世俗如此，宗教世界也不得安宁。先后出现了有三教皇之争、基督教改革运动等等。上层社会由此而普遍对基督教心存怀疑，但是普通民众仍需要心理上的支撑。故而虽然被禁止，但各种教派邪教巫术迷信依旧十分流行。

在文艺复兴早期，人们普遍追着生活的快乐和对世俗社会的挑战，不再满足于基督教义提供的虚幻愉悦和未来天堂。文艺复兴不仅仅恢复了古代的经典文学，还同样恢复了对快乐、自由的追求。在经历了1000多年超自然的道德戒律的束缚后，人们更渴望一种异教徒式的精神自由。

由中产阶级开始兴起所带来的实用主义，使学者们开始怀疑教会的信条，认为教职人员不过是享乐主义的俗人。于是他们不再受到知识和伦理的束缚，以被解放的感官，充分欣赏着自然、男女、艺术之美。这种新的自由在使人们陷于道德的混乱、个人主义的分崩离析以及国家的奴役之前，为人们创造了一个令人惊奇的时代。并且同时孕育出偏向黑暗与疯狂的哥特式文学。

哥特式文学，对于黑暗压抑、死亡美学、宗教情结以及唯美主义，总是有着一种天生的近乎偏执的极致追求，它总是表现出一种孤僻梳离，阴沉的精神气质。它总是探讨那些引人去深思的社会问题、种族歧视、战争和仇恨。精神上对死亡的迷恋，驱使哥特文化不停地试图于去找寻对生活、痛苦、死亡的另一种思考。

这种与经典哲学观念格格不入的理念，使得它久久徘徊于主流文化和严肃艺术的大门之外。然而桀骜不逊的哥特对此丝毫不以为意，颓废叛逆的地下氛围反而更适合它发展。在黑夜中呜咽的风声、月影里的狼嚎和鲜血滴落在泥土里的声音，还有带有浓厚悲剧与宿命气质的神圣庄严大背景中，它把暗夜里的绝望挣扎表达得淋漓尽致。

在十八世纪下半时代的英国，哥特式文学到达了发展的最颠峰。大量描写发生在阴森恐怖古堡中的复仇或志怪故事的哥特式文学，戮力于处理残酷的激情与超自然的恐怖主题，以其浓厚的“非现实主义”特性，使它对世界文学史上产生了非常深远的影响。恐怖、神秘、惊悚、以及与现实生活最大程度的相互结合，是它最大特色。死亡、恐惧、黑暗，加上宗教主题，金属性质的暴烈和鬼气森森的圣咏女声这种两极并置，哥特式文学，对保守而循规蹈矩的骑士国王的时代，作出了最决绝激烈的告别。

二十世纪六十年代的美国，号称“垮掉的一代”的年轻人们，在反对当时美国政府所进行的侵略越南之战争中，用各种极端的方式，将心中愤懑以叛逆的言语、衣着、音乐甚至暴力等方式表达发泄出来。毒品、性开放、奇装异服、怪异发型、重金属摇滚、改装机车等都是它的外在表现。而其内在，则表现为悲观、颓废、和无处不在的末世情意结。主要是人们无法给自身定位，找不到自身存在价值及对未来之无望恐惧下的一种反动与反弹。

“垮掉的一代”无法改变现实，怀着苦闷与不被外人理解的心情，他们惟有以异常的反社会病态行为，来宣示自我存在。　这股风潮的出现，本身就基于一种类似于哥德式的环境。因而朋克文化顺应时势，应运而生。从其精神本质上而言，朋克文化正是哥特式文化在后现代主义新时代空虚与苦闷，与及对现实不满而产生的愤怒中成长起来的呐