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机，虽然动手的时候也很英勇，却不会随便坐无谓的牺牲。而愤怒呢？一个人愤怒的时候，会砸自己的花瓶泄愤，但一个人仇恨敌人的时候，却不会拿自己的东西撒气。

所以，即使英勇有价值，其价值也是导致英勇的贪婪或者仇恨带来的，而愤怒的正面价值，完全可以被其他情绪所取代综上所述，愤怒毫无价值，就是个垃圾。容易愤怒的人，是进化不够成功、劣等基因筛汰不够彻底的弱者！像我，就没有人可以激怒我。”

付成才再狡辩数句，却是翻盘无力，始终被冯见雄条分缕析的概念剖析打得体无完肤。

他只能仓促地为恐惧辩护：“那恐惧总是有价值的，刚才也说了，草原上的人看到灌木丛里跳出来狮子，觉得恐惧才会逃跑，才会躲避强者，防止自己被杀。如果人心中没有恐惧，岂不是很容易被淘汰！”

然而，冯见雄的吊打角度依然如出一辙：“恐惧和谦卑、冷静、谨慎不一样。恐惧虽然也会导致人逃跑，避实击虚。但是恐惧的这些效果，靠谦卑、谨慎都可以覆盖。恐惧的时候人有可能被吓得腿发软、甚至可能被吓尿。一个腿软的人逃跑效率肯定不如镇定作出逃跑决策的人。所以恐惧虽然让人避开强敌，却降低了避开强敌时的效率就跟愤怒不如仇恨一个道理。”

交锋非常短促，到这儿基本胜负已分。

付成才艰难地咽了一口唾沫，再想说些反驳的话，却发现这个辩题的概念边际被冯见雄扎得非常牢固。愤怒和恐惧的一切好处，似乎都能被仇恨和谨慎继承，而本身却有独门的劣势。

如此看来，这个题目完全是没救的。

他用恳求的眼神看了一眼王艳，似乎在请求对方准许他放弃。

王艳也想了许久，微微点头。

“我……第一轮我认输，但是我认为这个辩题不公平！正方优势太大了，我要求交换立场。”

顾教授也很想看看冯见雄有没有逆天的才能，便宣布：“好，从现在开始，冯见雄辩‘恐惧和愤怒对人类是有价值的’，付成才辩‘恐惧和愤怒对人类是没有价值的’。”

付成才咕咚咕咚大口喝了好多水，然后理清思路，把冯见雄刚才用来攻击他的话彻底说了一遍，还更加精细地修饰、堵漏了一番。

重复的话，就不多写了。

连顾教授和王艳，听了付成才修饰整理过后的观点，都觉得滴水不漏。

顾教授暗忖：“这套理论体系已经很严密了，冯同学怎么看也翻不了盘吧？这要是能翻，大一就该选进校队，而且连一年的替补都不用当，应该直接进主力队。”

场内唯一还对冯见雄颇为盲目期待的，或许就只有虞美琴了。

妹子凝眸偷看着冯见雄俊朗挺拔的风姿，心中隐隐有一团火热：“虽然不太想得明白小雄会怎么翻盘。但看他这份淡定，就很有把握的样子……每次他这副智珠在握的表情，就稳了……”

各方的狐疑和期待中，冯见雄开口了。

“我认为，愤怒和恐惧还是有价值的虽然刚才说的那些都对，但至少各有一点社会价值，它们还不能被其他情绪所完美替代。

之所以你们没有看到这一点，是因为你们此前只停留在了‘人’的层面看这个问题，而没有上升到辩题所言的‘人类’高度。”

这句话一开口，场内大多数人都没回过味儿来，几乎像是听天书。

虞美琴的眼神微微一亮，似乎捕捉到了一丝灵感。

顾教授的反应比虞美琴还差些，只是凭直觉觉得冯见雄这番话里有大杀器。

“那上升到‘人类’的高度之后，结论有什么变化呢？”顾教授忍不住“不耻下问”。

“当然有，此前我们的论述，都只是站在‘人’或者说‘个人’的‘自然人’角度上谈。对‘自然人个体’而言，恐惧和愤怒是毫无价值的。

但是马克思说过，人有‘自然人’和‘社会人’双重属性。把人放进社会的时候，恐惧和愤怒的价值就体现出来了。

当一只食蚁兽抓破一个白蚁巢穴的时候，如果兵蚁不能分泌类似于激起人类‘愤怒’的激素时，下场会如何？那就是整个蚁巢的各部分被各个击破，没有蚁牵制，没有蚁拖缓食蚁兽进攻的速度，最后整个蚁群死伤更加惨重。

所以，愤怒虽然会让人冲动盲目，对比自己强得多的敌人发起毫无胜算的自杀攻击，却可以让整个种群保存下来更多。所以我们甚至可以怀疑，导致愤怒的基因被设置成了一种隐性基因，以至于每一代‘怒…