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第16部分(第3/4 页)

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许林风说得这么溜,猜想这些知识很可能是他祖传的战舞曲注解里而来,没听他连许家先贤注解都出来了吗?

不过,他最重要的一点已经听出大概,也不藏私,弱弱地道:“院君大人,你说的‘德’字何解?”

不是讨论‘仁’和‘战’吗?怎么跑‘德’字去了?

虽然一顿,许林风还是非常有谦谦君子风度地解惑道:“‘德’字本意为顺应自然,它要跟‘道’相提并论才好解说。如果说‘道’字是承载一切,那么‘德’字便是昭示道的一切。大道无形,看不见摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它。而德字,却是道的具体实例,是道的体现。注重形为,这就是德与道的关系。”

听到许林风这么一解释,赵明诚反而眉头锁得更紧了,德,用道德解释根本没有错。但,这并不是自己想要的答案。

又非常不死地再次弱弱地提问道:“院君大人,德字,还有没有别的解释?比如和‘功’放在一起,解释为功德?”

“啪!”

听到此言,正准备喝茶的许林风顿时重重地把茶杯往桌上一放,然后腾地站起来,背着双手,来回地在屋内快速地走来走去,嘴里模糊地念叨着“功德,竟然是功德!”

第33章节 许家秘密舞墓

再观一直不怎么出声的许玲儿,也双手抱怀,正在沉思,完全不知道,这一‘玉兔捧怀’的动作,让某人差点鼻血狂喷而亡。

此时狂转几圈后的许林风,瞬间出现到赵明诚面前,非常恭敬地行师礼道:“敢问公子,何谓功德?”

“噗!”赵明诚差点喷倒。你这个堂堂院君,竟然不识功德解释?

不过细思功德注解,儒家一语中仅数字带过,‘曰指功业与德行,有功德於民者,加地进律。’这句注释根本不同道德注释的详细,难怪这两字常被儒学忘记,还是另有玄机?

赵明诚也不敢随便给许林风解惑,只是拱手客气地道:“院君大人,此礼错也!功德两字,我也就随便一问。如若真要解释,我曾在佛家《大乘义章》篇中,看得一句:功谓功能,能破生死,能得涅槃,能度众生,名之为功。此功是其善行家德,故云功德。”

“能破生死,能得涅槃,能度众生……”许林风和许玲儿两人眼球瞬间暴亮,许玲儿抢先道,“应该是这个解释没错,当年先祖许合子,就是在最后生死存亡之刻,参悟生死,以度众生之念涅槃,才能演出魅舞曲!原来先贤在战舞曲稿中,留下的‘德者,性之瑞也;乐者,德之华也’,此德是功德之意。”

“哈哈,我一直以为佛跟儒有冲突,也从没往这个方面想,小友你此番话让我茅塞顿开,用‘功、德’二字完全可以解释‘仁、战’二意,所谓‘恶尽曰功,善满称德’,便是此注!”

许林风这次可是老怀大开,悟得功德二字,便为以后战诗、战曲打开了方向。此人果然大才,能用佛义注解儒文,难怪能作出佛战诗,一下子把称呼从赵公子升级到小友级别。

非常客气地又道:“小友,以前都是别人对我说‘听君一席话,胜读十年书’的,今天我送给你,哈哈,对了,天色将晚,你晚上就在我这里住下,我们再好好的秉烛夜谈。你且稍候,不用客气,我这屋里的琴棋书画,你随便乱玩打发一下时间,我晚上亲自上厨,为你犒劳一番!”

赵明诚没想到许林风竟然这么客气,可惜并不是秉烛夜谈的好对象,要是换他女儿,倒可以考虑一下。正想到许玲儿,却发现这妹子他老爹前脚刚走,她也跟上消失不见了。

许玲儿几步跟上许林风,待到一偏僻处,对他道:“老爹,刚才那人说的功德一说,虽然为我们指明了方向,但是我们真要悟出,怕是还要花点时间,眼下‘舞墓’开启再即,我在想,我们能不能请他陪女儿一起去闯?这样,我们真能悟出战舞曲也说不定?老爹,你去跟那些长老说说嘛!”

听到许玲儿这么一说,许林风瞬间站住思量,许玲儿所说的的确没有错,几百年来,许家‘舞墓’再也没有人能进入到第三墓,做为古乐府世家,没有人知道这个家族的底蕴如何强大。

作为现任家主,他知道此墓中传说葬有历代战舞图稿,而他们许家,便是人族隐世一脉,肩负保护人族和古文化之责。当然,这种隐世世家,也并非许家一脉。

而舞墓之径,同样有很多隐世世家知道,他们每过十年,便会选出各族天才弟子去里面探险悟道。

眼下,妖蛮蠢蠢欲动,大有举世来犯之势,而他们隐世一族,这

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