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但是，手机的交流方式也是存在限制的，比如在对话过程中由于一时的口误，说出一些不该说的话。若是用短信息交流，就可以降低说错话或者是被人侮辱的可能性，会相对比较安全。但如果说它一点缺点都没有，也是不切实际的。就好像当孩子们知道了毛毯就是毛毯，并不是真正的妈妈，在得知真相的一瞬间，他们会从心底感到恐慌。

在接受了无可奈何的现实后，人们就倾向于通过找寻替代对象来让内心感到平衡。人与人之间的交流亦是如此，手机和MSN都是对人际关系的一种弥补，通过这种弥补，人们的安全感才能得以实现和保障。

科技一直是朝着我们所希望的便利、迅捷、私密的方向发展，但是，人际关系的本质却始终存在着事与愿违的延迟性与复杂性，这是始终得不到改善的。因此，存在于人们心中的挫败感，以及对挫折的逃避也一直得不到消除。随着社会的进步，人与人交流的方式变得越来越多元化，越来越具有选择性，这似乎让每个人的距离被拉得更近了，而且时间的限制也消失了。但是，孤独感是始终存在于每个人的内心深处的。即便选项变得越来越多，但真正能够解决实质问题的，却并不是这些左右着交际网络的通讯工具。

神奇的炸弹酒——我们一起假惺惺

人们喜欢炸弹酒的原因不光是因为它的劲爽口感，更是因为它对人际关系上的一种调和与催化的作用，但最重要的还是它能够让在座的每一个人都能以平等的方式进入到微醺的状态中。在平日喝酒的时候，虽然每个人的酒量都存在着差距，但还是有很多人对喝得多或者是喝得少有所计较。他们觉得，假如自己因喝得多而胡言乱语，而其他人却只是轻啜小酌，在一旁看了自己的笑话，那么心理自然就会失衡，甚至感觉到整个酒席都索然无味。

在酒席上也不例外，不过炸弹酒的出现很好地改变了这种不平等现象，它可以让人们一起同时喝一杯或按照顺序无一例外地轮上一圈。人们在一口气喝完之后，会发出表示已经干杯的声音，或者是把空杯倒过来举过自己的头顶。用集体的力量表现出平等主义的严肃姿态，这就是炸弹酒文化的精髓之一。

每个人都喜欢嘟嘟囔囔，但是以平等与公正的名义，一边看着不善于饮酒的人们经受炸弹酒的洗礼，一边暗自窃喜，拍手叫好，这就是日常生活中人们所显露出的窥淫癖的典型实例。

酒精具有麻痹中枢神经系统的作用，随着体内酒精浓度的上升，平常所顾忌的小细节都会逐渐地被淡化，这时候人们会倾向于表现内心最原始的想法，并毫无顾忌地表现出来。同质性便因此而得到强化。

但即使是这样，心里还是会隐约感觉到稍许的顾虑。神经与酒精合为一体的短暂快感，从某些方面会让人感觉到不安，这也是利用炸弹酒进行交流时难以摆脱的困境。

事实上，仔细观察那些共饮炸弹酒的人的面孔就会发现，其实他们之间的关系并没有那么亲近，又根本不想拉近彼此的距离。他们以各种理由给自己不断地催眠，这可能是为了业务成交，或是初次相见的往来客户之间、因组织变动所形成的新的部门员工之间，本能地感到要把关系处理好的必要性。

按通常的办法，为了关系变得更亲近，也许需要较长的时间来进行感情培养，在这个过程中，彼此通过各种对话发掘各自的爱好，并且，还需磨合各自性格的时间。这虽然属于正常的方式，但仍需要经历漫长的时间，弄不好会不慎激化相互间的矛盾，存在给对方留下“这家伙，与我不是同一条道上的”的印象的危险。不过，他们为了谈成生意，首先要无条件地抱有“变得亲近了”这种想法才可以。这时就需要炸弹酒。

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对多元化家庭产生偏见的理由

当个人的观点与集体出现分歧时，人们往往因胆怯而产生动摇之意，并会产生被排挤的恐惧感，人们不会轻易地对此进行反抗，也许极少数的人会积极地去坚持个人的看法，但是相较于前者来说，他们的内心同样会感到矛盾和慌张。然而那些最初便选择了集体价值观的人，他们的行为不会与自我价值观产生冲突，从而悠然自得地停止了思考。另外，意识占据中间程度的人，不会选择抵抗或固守自己的想法，而是通过“沉默”进行消极的防御。

集体的凝聚力越强，人们就会越明显地被分成以下三个类型：积极地遵从于集体的价值观，过着主流生活的人；保持沉默进行消极抵抗的势力；积极进行抵抗，坚守自己的态度与观点的人。非主流是属于集体中的不同性质的异类，很容易成