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第8部分(第1/4 页)

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李飞大为失望:“我还以为你很能打,这么说我以后与修道的人打架,你都不能帮忙了?”

“不不,也不是这样的。小人生来胆小,一定要大哥胆气足我才有勇气。再者大哥已经修炼到天梦神功第二层,可以与我合体,合体之后大哥就有了我的能力,我也不怕什么神光了。要是能修成第三层,便能使我具有血肉之躯,当然也就不怕和尚道士了。”

“什么?原来天梦神功还有这样的作用,你怎么不早说?你知道要怎样达到第三层吗?”

“小人也是在大哥贯穴成功后才知道有这个用途的,小人连第二层都没练成,不知接下去要怎么练。也许大哥功力够了自然知道下一层,修到更高层或许还另有妙用。”

“我呸,你有说跟没说一样。”

时迁也不生气,讪笑着飞回了书里。李飞也搞不懂时迁是神还是鬼,听太上教的人又口口声声说时迁是阴魂,他有点心怵,以后不是很必要还是别跟他合体了。

这时他才有空去看时迁偷来的东西,这是一个油布包,约有一本书大小。把油布包解开,又有一层油纸严密地包裹着。再把油纸打开,里面原来是一本书,黄底红字,写着《昊天剑法》四个大字,下方另有小字写着:上卷,法剑篇。

原来是一本秘笈!李飞来了精神,迅速翻看了一下,最前面是昊天剑法的介绍、御剑的道理、宝剑的选择等,然后是剑式篇、御剑篇。

御剑的原理,是以体内的真气与宝剑中蕴含的灵气进行感应,托古剑之气而炼神化精,直到使宝剑可以凭真气和意念飞起,在空中自由来回,灵活异常,练到一定程度便可以驾剑飞行,伤人于千里之外。

所以宝剑的品质很关健,并不是随便什么宝剑都可以使用,也不是越锋利的宝剑就越好,《昊天剑法》中有专门论述如何选择灵剑。

序言里就有写,《昊天剑法》共分三卷,上卷为法剑篇,中卷为道剑篇,下卷为慧剑篇,每一种剑法又分为五个层次。

所谓“法剑”,便是凭借宝剑法器为载体,练成之后可控剑远距攻敌,伤敌于千百步外,也可驾剑飞行,一日千里。此阶段战斗威力视宝剑品质、剑招使用和本身真气强弱而定;

所谓“道剑”,可将法术之力贯注剑中,一剑击出,既有真气、宝剑之力,又夹带法术之力,有劈山裂海之威,练到这个程度,便是一把凡铁拿在手中也威力无穷。

所谓“慧剑”,乃是智慧之剑,也就是心剑,无形无体,无光无色,与天合一,此剑一出,天地变化,神魔惊惧,到此境界法宝优劣和剑招已经没有什么意义了。

李飞心中“呯呯”狂跳,若真老道使的“火雷道剑”便是属于道剑,而且听冥河生的口气,他只是练成二级或三级的道剑,威力已经惊天动地了,那么慧剑究竟有多厉害?太上教有人练成过慧剑吗?

宝月应该是三代或四代弟子,还在修炼法剑,可是已经极为可怕了,如果不是凑巧先打伤了他又夺了他的剑,未必能磨死他,也许这时在河里喂鱼的就是自己了。

再看驱使宝剑的内功心法,却是道门的练气术,与天梦神功完全不同,这本书中只有简单的介绍,内功练法另有配套的秘笈,如果没有精纯的真气,是无法御剑的。

李飞有些失望,看来自己练不了这个,就算有配套内功秘笈也要十几年才有小成,还不如练天梦神功来得实在。要是昊天剑法也能用星光灵炁来驱动就好了,既便不能,也可以从这本秘笈上学一些剑招,了解太上教的剑法。

他把秘笈和《绣像水浒传》放在一起,用油布包好,又砍了一截竹子劈开做成剑鞘,把剑首装饰用的剑穗摘下丢掉,剑柄上的鲨皮包手也换成了破布,然后绑在背上。这样只要没拔出宝剑,就是太上教的道士也认不出这把“破剑”来。

李飞收捡停当,开始找路回去。可是走了一程却迷路了,来时逃命要紧,不分东南西北只顾往前狂奔,这时已不知身在何处。

想来东河城应该在北方,他大约分辨了一下方向便向北方飞奔而去。天空下着小雪,视线不好,跑了有几十里,不但没见到城市,连村镇都没见到一个,放眼全是深山古林。

李飞暗骂晦气,肯定是走错方向了,但现在也不知该往哪儿去,干脆一条路走到黑,一直往北走,迟早会有人烟的,那时再打听东河城的下落。

他闷头向北飞奔,逢山跋山,遇水涉水,跑了几个小时,少说也有几百里,终于出了山区,见到了官道

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