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象征仪式竟有共同的过程及原则，中国祭祀的作法与世界各地在过往历史中结盟的仪式及圣经中的献祭也互相照应，真是奥妙至极，太有戏剧性了！这使我们有足够的理由相信，人类有共同的始祖，文化、宗教、习俗也有共同的起源，这些从远古留传下来的盟约仪式即是明证之一。（下章更精彩）　。。

汉字中是否有“密码”

奇妙的汉字

汉字与古埃及文字同属象形文字，相传为仓苍颉所造，据距今约有四千多年历史，因而在汉字中无疑隐藏了中华先民的众多信息，正如古人云：苍颉泄天，其真乎？

在圣经中记述了伊甸园中有生命树和分别善恶的树，其上的果实为上帝所禁止食用，但夏娃受蛇的诱骗，一时贪婪，偷吃了禁果。巧妙的是汉字中的“婪”和“禁”字都与这则故事相符，可解释为：两棵树下女人偷食故作“婪”，上帝告示不能吃两棵树上的果子故作“禁”。

圣经开篇不久就有一个大洪水的故事，人类祖先挪亚为避免洪水造了一个巨大的方舟，并领一家八口和大批动物进去避洪灾。上古时的造字者可能知道这件史无前例的洪水并方舟，于是就用舟加八口表示船。

大洪水之后，挪亚下方舟的第一件事即是献祭，这也是有记载的最早的一次献祭。古犹太人用牲畜作为牺牲献与上帝，其中一个祭祀是按手在羊上后将其宰杀见血，意即将自已的罪归与羊羔并宰之以赎己罪，自己因此始可除罪称义，汉字中的“义”恰恰就是上羊下我，可能是表示用羔羊代我赎罪，我因此为义人。

汉字的产生时间

他们不愿分散各地，却要在巴别（巴别位于今天的伊拉克境内）建造一座塔能顶通上天。因为他们的反叛，上帝将人的语言变乱，使他们的语言彼此不通，分散各处。世上所有不同民族的始源，包括后来的中国

人，就从那时开始了。

耶和华说：看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。 创世记11　：6…8

圣经中记述，本来全世界的人语言相同，只是因为巴别塔原因才使口音变乱。圣经载：“耶和华说：‘看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事，就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。’于是，耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是“变乱”的意思）。＇【创11：1－9】＇

根据James　Ussher　（1581…1656　AD）计算，洪水（创世纪7…9章）约在巴别塔（创世纪11：1…9）约在民族和语言被分开的时间与汉字产生的时间大致相同，巴别塔的位置在古巴比伦境内（今日伊拉克）。若圣经为真实，中华先民是否就是那时从中东迁移而来？下面还有一个佐证！

汉字中的民族大迁移

汉字迁的繁体字作迁，拆分为西、大、走、巳，可解释为巨大的分开向西走。这仅仅是巧合吗？

甲骨文中许多象形字可识别，然而其所寓之意却教不少学者百思不得其解，大耗脑汁，然而一些人借着圣经却可轻而易举明了，这些人中大部分是外国人或海外华人，如白人医师李美基、鲍博瑞与美国华人唐妙娟合着了《上帝给中国人的应许》，内中专门探讨了汉字与圣经的联系，并有大量汉字例证分析。我们下面将再举几例以飨读者。

造

圣经上记载：”耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。　【创2：7】

而汉字造字即是由土＋口＋走构成，可解释为用尘土吹了一口气息成了能走的人，而且汉字中“口”同样可以表示“人”，换句话说，在汉字中竟可以找到“活着的尘土人”。

值得一提的是，中国亦有女娲用泥土造人的传说，而且国内不少少数民族皆有类似传说，洪水的传说不仅国内各民族皆而有之，世界各地亦然，这也可以视为世界各民族本为一源的佐证。

另一方面◎　＋土＋人＝先，这可能是表示最先和那个人是“活着的用尘土造的人”

福

福可斥为示（神）、一、口（人）、田（园子），