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第24部分(第3/4 页)

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一刻,柳文彬长衫姗姗登上讲坛。

“上课!”

“先生好!”

“好。好。——哦,顾晓宇,你回来了。回来就好。”柳文彬淡淡的道,“现在上课。今天下午我们第一讲,是义。先请庠士看这块黑板,看这个义字的字形。我们先从义字的字形开始分析,再由形析义,分析并讲解义之真意,其在易经之理上的特殊意义,同时领会其中有哪些是和我们平时说的义气之义的不同之处,最后,说说我们应该如何正确的对待义气这种行为……”

侃侃下,柳文彬开始了他在柳集七年来的又一次平淡的易课。

顾晓宇,盘膝坐在铺着草垫的地上,心神宁静,一动不动,开始听他最后一次易课。在青羊山寨和柳集这七年,他只有在易堂听课,才能将平时所有的疑虑和心思放下,全身贯注,一动不动的,听并思索讲坛上面柳文彬授课。

柳文彬的声波回旋在顾晓宇的耳膜里,似乎有一种无法言传的奇妙,令他沉迷和陶醉。

“义之所在,心之所在。心之所在,就是心思、心神所在的意思。那心思、心神所在又当如何理解,如何领悟?所在,就是在那个地方,在那里、在哪儿,的意思。所有的加在一起,就是心思在那里,或者说是心神在那儿。

“好,大家接着往下看。义之所在,心之所在;就是你的道义在哪儿,你的心思也要在哪儿。就是说,你如果认准了什么,你就要努力去做,用你的心,用你的全部的心神,全神倾注的完成。当然,这只是打个比喻。总之,就是,你如果明白了道义,道义这个东西,这个事,你就要去执行,你就要去做,并且是用全部的心思去践行。对,就是践行……”

“义之所在,心之所在。”

顾晓宇忽然有了恍然大悟的感觉:我要修行,不是也如此?既然认准了,就不能犹疑不决,就要心之所在。只有心之所在了,自己才能真正的践行。践行,这践行,不就是修行,不就是修炼?如果是这样,那么我现在修炼的战技,是不是也是这样?

举一反三,不觉的,顾晓宇就将柳文彬的道理迁移到修炼修真上去,联想到个人的武学。

“好,今天下午这第一讲,我们就先说到这。下面大家休息休息。一刻钟,我们再讲。好,下课。”说完,柳文彬下讲坛,出讲堂大门。

众庠士大多二十来岁,所以出去的很少,坐在原位,低头看着面前书案上的书,温习下一讲内容。

“不好,不好了。外面来了官差,进易堂静室将先生抓起来了!”一个庠士突然从外面跑进来,大喊,“说是他窝藏了盗匪,他们还说要把这里也给封起来了。我们读不成书了。”

“啊?!”

“不可能。”

“先生犯事了。”

……

易堂一下子乱了套,到处的议论和怒喝声。

“对了,杨文,你父亲不是柳集亭长,你回去问问你父亲,看看到底是怎么回事?”有人对坐在讲堂正中的杨文说。

“好,我这就回去问,看到底是怎么回事?中午我在家里根本就没有听父亲说过,这才一讲课的时间,怎么忽然从郡城就来了官差?”杨文站起来,“大家别散,我马上就回来。说不定有什么办法,到时候需要大家的帮衬,才能救出先生。”

说完,在众人的急切的眼神下,杨文撒开腿往外跑去。

顾晓宇没有动,依旧静静地坐在靠墙壁的位子上,只是转头看了看靠放在墙壁边的弓和箭筒。

“喂,顾晓宇,你平时就背弓,你会射箭吗?”前面的一个叫刘强的庠士转头,盯着他问,“这次救先生,如果要动武,可能要依仗你。到时可别丢了咱易堂的脸。”

“会,能射死人!”顾晓宇点头。

“你可别吹牛啊,”刘强道,“这个时候可不是开玩笑的时候,如果到时救先生,你的箭射不出去,到时,大家可都要受你的连累的。——你确定?”

“确定。我打猎出身的,射死过野猪的。”

“那就好。我现在就去找王建和孙玉他们商量,他们会耍刀剑的,到时你们几个一起,我们把先生抢回来。”刘强坚定的道,“你检查检查你的弓箭,不要到时候出了毛病。不行的箭矢,大家凑份子到玄兵铺去买。”

“来时检查了,都能用。”

“好,好。顾晓宇,你可要帮助我们,帮助我们啊!”刘强说完,赶忙向他后面走,去号召下一同窗。

柳集也就方圆两里的大小,没过

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