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摆正格体，以“理气”之术觅格眼，上置一纯品石后。

何谓“格体”？“入世格”的“格体”对宅主各个方面都能起到好的作用，是一个总的布局，换言之就是一幅彰显大局的蓝图。但如果初学者想要强化某种效果，就必须在格眼中布置特殊的器物。何谓“理气”？“理气术”是风水学中最宠大，最复杂，最真假难分，高低莫辨的内容，一般的风水师用来拿罗盘定方位的。

至于“石后”嘛，魏索曾请教过一位古董专家，那就是大名鼎鼎的鸡血石了，按说鸡血石便宜的也有，数百上千块钱就可以买一块来刻印章玩，但问题书中要求的是要“纯品”

什么叫“纯品”？那是一个什么样的概念？鸡血石的品质是血和地。血色为鲜红、正红、深红、紫红等，鸡血的形状有块红、条红、星红、霞红等，并能达到鲜、凝、厚为佳，深沉有厚度，深透石中，有集结或斑布均衡为佳。血量大于3o％者为高档，大于5o％者为珍品，7o％以上者珍贵难得，至于“纯品”苍天啊！那是叫“大红袍”的，价格最起码是几十万往上

照着魏索以前的想法，鸡血石是有钱也不会去买的，大不了去捡几块红砖代替。但经过塑料桃花的教训，现在是打死他也不敢这么干的了。

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第四章　扫黄现场

哥哪有钱买什么鸡血石，连下个月的房租都交不出了。魏索的母亲每个月就给他八百块生活费，而这间才四十平的平房一个月租金就要一千二。在寸土寸金的东洲市，这个价位算是便宜的了。魏索靠着以前的一点积蓄，才勉强交了一个月租金，现在口袋里就几十块钱，眼看要饿肚子了。

房子是一定要租的，如果在学校寝室里搞这套风水把戏，那同学会我当作阶级敌人的。哎，说来说去还是钱的问题啊！吃饭要钱、租房子要钱、上学要钱、泡妞更要钱甚至，连做个神棍都要钱。万千矛盾指向了一点，那就是必须得有钱。

魏索摇摇头，看来还是再摆个强化财运的“入世格”吧！等有了钱，才能买鸡血石，才能消灾去难，才能斩断周仪婕将来伸向哥的魔掌。只是

魏索将脱在地上的长裤穿上，却把一条不红不黄的ck牌内裤搭在一根竹竿上，插于房间的西北角。这倒是与现代牵强附会的吉宅风水学理论有些符合了，在后天八卦中，西北方位为乾，乾在五行中为金，在乾位放置一些黄色的器物能够增加宅主的财运。

将罗盘、铁八卦、龟壳等物置于桌上，再从口袋里掏出六枚铜钱放入龟壳内，摇了几摇，口中太上老君、玉皇大帝之类的念念有词，占起卦来。这六枚铜钱分别为顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光通宝，风水学里称为六帝钱。“积善之家必有余家，积不善之家必余殃”。铜钱散于桌面上一看，恩，善位在坤。

手持罗盘立于屋角西南，魏索脸上的神情终于凝重了起来，时不时回到桌前写写算算，头上白毛老汗滚滚而落。恩，哥对四则混合运算还是比较精通的，基础扎实没办法啊！

魏索手中是个唐代罗盘的仿制品，将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。根据天道左旋，地道右旋的原理制作，在古代堪舆工具中，算是比较“科学》

恩，东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，格眼在正东。

魏索长吁一口气，功夫不负有心人，自己数日来不但苦研这本《宅第堪舆》，还学习了不少风水学的基本知识，现在排星掐势的度大有提高，理气定位的准确度也似乎比较理想了。再从屋角杂物堆里取出玉佩、银锁、铜镜、铁符、木雕、石刻、垩土、陶偶、瓷缸、方印、兽皮、毛共十二件物事，参照十二地支的方位依次摆放，形成“入世格”格体。这些器物与十二地支的方位并不是每每对应的，每一次摆放都要通过当时的节气、气候、时辰，以及宅第的布局、宅主的生辰八字来精确计算，要求极其严苛，魏索花费了快一个小时才告完成。

最后，魏索才小心翼翼地捧出一盏青铜古灯，加上煤油，点燃了置于震位格眼。苦笑一声，哎，这强化财运的“入世格”算是大功告成了，趁现在天还没亮，睡觉还早，那就到外面去转转吧，肯定能捡个皮夹子、金戒指之类的，虽然也不指望能大财，但可以聚少成多、搬