第62章 藏剑修行(第1/2 页)

如果楚钰不开口，秦叶会觉得她是世间最美的女子，但是自从那一日之后，秦叶便在心中认清楚，她只是一道剑灵。

张口闭口便是打打杀杀，秦叶觉得甚是无趣。

不过好在这剑灵非凡，在修行上面许多东西都极其精通，秦叶如今也对修仙有了几分认知。

他现在知道自己修行的《长生功》心法，其实只是修仙的预备功法，类似于学堂中的启蒙课本，但凡有灵根和灵蕴存在的人，就能完成凝元和开脉，但几时能达成却要视天赋而定。

就拿他来说，资质下下，灵根更是第六等，像他这般根骨低劣的人恐怕比万年一出的绝世天才还稀有。

要说起修炼之道，可以追本溯源到上古史前时代，在上古便有人族存在，前贤大能向天地学法，向自然求道，然后开创出一门门修仙功法。

但是修行有门槛，若无仙根道骨，即便仙功在前也无法修炼，秦叶能将《长生功》修炼到心法第四层，只能说是一个意外。

在修仙路上，最重要的便是根骨，所谓根骨即是仙根道骨，灵根常常能见到，但天生道骨的人却很少见，人族之所以成为万灵之长，便是因为天生拥有灵根。

灵根好坏决定了修行的速度，因此修仙界也将灵根分成了六种不同品阶。

第一等的灵根被修仙者们称作‘仙根’，传闻只有转世仙人才能拥有，这样的人大多是得证人仙之道的大能转世重修，因而天生不凡，非寻常人能比。

第二等灵根被修士称作‘天灵根’，因为身怀此等灵根之人，天生会有异象显现，如天人降世，可以俯瞰凡尘生灵，拥有天灵根的人光从资质上来看，并不会比拥有仙根的人差。

第三等灵根被称作‘地灵根’，地与天相对，五行有所属，天生拥有金灵根、木灵根的人，和灵气十分契合，修行速度不会慢，在地灵根中还有一类‘异灵根’，也是极其罕见，视其灵根类型，修行速度快慢不等。

第四等灵根，又称‘混灵根’‘双生灵根’，这却是地灵根的变种，例如火木灵根，便是以火为主，以木为辅，此等灵根拥有者，比较擅长修行丹道，以丹为法，修炼速度也不慢。

第五等灵根则要差上许多了，和双生灵根不同，第五等灵根往往是多属性灵根混杂，凝练的元气十分驳杂，使得炼化先天真元的难度太大，而其体内的玄关也太难打通，因此鲜有以‘杂灵根’成为先天炼炁士的。

当然，大道五十，天衍四九，人遁其一。

根骨并不决定最后的结果，有些大毅力大勇气的人，也可凭借杂灵根成为炼气修士，只是修仙之路比较艰难，需要花费更多心力和努力。

然而，秦叶的灵根并非上述的五种，他是第六种灵根——假灵根。

在修仙者的眼中，前五种灵根都能修炼到炼气境，但唯独第六种不行，因为这种身有假灵根的修士体内其实没有灵根存在。

他们之所以可以修炼元气，甚至接近玄窍天关，是因为他们天生魂灵强大或者拥有先天灵体，靠着这种不凡，他们能够练出元气，凝练气脉，但他们无法突破玄窍进入先天。

连体内连灵根都没有，又怎会存在玄窍呢？

秦叶听楚钰说完这些，总算明白过来她口中能适合自己修炼的功法并不多是什么意思了。

世间所有的人生来都有条登天的桥，他们只需沿着桥走就能登天而上，但秦叶的这条桥却生来就断了。

他并不是天生灵体，只是魂灵比常人强大，所以在金榜上才会显示成灵蕴三品。

如此说来，他若想要修仙，便只能凭借杀生成道诀突破到先天炼气境才行，对于楚钰给他的三种凝练剑煞法门，他都已经了然于心。

上乘之法是要他取修仙者或者妖魔的元魂，强行突破先天境界。

中乘之法是要他取人的心头之血，凭空造就一道血灵根。

下乘之法则是取万物万灵的精粹，融合形成杂灵根。

说来这些只是造就灵根的方法，其实并没有正邪之分，但中下之法太过繁琐，也有伤天和。

秦叶宁可先修一剑，等将来遇到心怀不轨的修仙者或者作乱的妖魔时，再夺其元魂，突破先天。

叫他对岐山药堂的人下手，或者将其他手无寸铁的人杀死取其心血，他根本做不到！

所以，他学了楚钰传授的藏剑之法，以元气养杀剑，轻易不能动气，无知无觉，甚至连情绪也要湮灭。

秦叶本来就不是一个喜形于色的