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而恋着驹子，时而又不知不觉地对叶子流露出倾慕之意。其实，叶子在书中出场并不多，却总是让岛村魂牵梦萦，何故？因为叶子身上体现出了一种不可言说的幽玄之美，这也是日本的传统文化之美。

小说一开场，在大雪皑皑的黄昏，岛村乘火车前往雪国，坐在车窗旁百无聊赖的他忽然发现窗玻璃上映出了一位姑娘的眼睛，那就是第一眼见到的叶子。“他定神一看，原来是对座那个女人的形象。外面昏暗下来，车厢里的灯亮了。这样，窗玻璃就成了一面镜子。就像是在梦中看见了幻影一样……黄昏的景色在镜后移动着，镜面映现的虚像与镜后的实物好像电影里的叠影一样在晃动，这使岛村看入了神，他渐渐地忘却了镜子的存在，只觉得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。”

川端康成用非常细腻的笔触道出了男主人公眼中的这位神秘女郎：“此时，姑娘的脸上闪现着灯光，镜中映像的清晰度并没有减弱窗外的灯火，灯火也没有把映像抹去，灯火就这样从她的脸上闪过，这是一束从远方投来的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。”那种无法形容的美，不仅使岛村的心为之颤动，也使我第一次读到这段文字时深深为之动容。这种幽玄之美也是日本女人的一种独特的美，一种像富士山一样神秘的美。

对此，翻译此文的叶渭渠先生在他所著的《物哀与幽玄——日本人的美意识》一书中这样阐释：幽玄是日本传统美的主流，它包含神秘、余情和幽艳三个要素。这种幽玄美的审美情趣，带有禅宗的虚无色彩，有种“若隐若现、欲露不露”的含蓄之味。它好似一剂蒙汗药，让男人晕眩，使男人迷失——不经意间，把岛村拖进了爱的泥沼之中。

不光是川端康成笔下的日本少女，香港导演王家卫在银幕上精心打造的中国女性也是那样的神秘莫测：《重庆森林》中的林青霞，每次在金城武面前闪现，都戴着黑色的大墨镜；《花样年华》中的张曼玉，跟梁朝伟暧昧之时，高领旗袍下一径开着个小口，露出光滑如玉的颈；她们神态迷离，行踪不定，她们总是留下一半儿的恋情，然后转身离去，她们看上去是那样的遥不可及，却能让男人留下一辈子的回忆。　电子书　分享网站

一、思想上的深藏不露会让男人浮想联翩（2）

可见，女人的魅力首先不在于美丽，而在于神秘。恋爱中的男人为什么大都喜欢长发飘飘的女子？一头乌黑的长发宛若一层黑色的面纱，遮住了女人半边的脸，也勾起了男人探索发现的欲望。相反，很多男人最害怕的则是女人在结婚之后剪掉长发，体重大增，埋怨絮叨，不再工作，不修边幅。

在男人眼中，女人总是神秘的、奇特的、每每出人意料的，像猫，像狐狸，要不然美丽妖娆的女人怎么都被称做“狐狸精”呢？这样的差异，也造成男人对女人普遍存在的矛盾情感：一方面，男人害怕他的力量会被女人攫取，害怕他的财富会被女人夺走，害怕女人的神秘和妖娆像座无底深渊，会把他吞噬，这突出表现在中国古代文人笔下的英雄好汉大都“无性无欲”，远离女色。西天取经路上的唐僧见了美貌女子就像老鼠见了猫，因为她们无一例外都要吃“唐僧肉”。所谓英雄气短、儿女情长的古训更是旗帜鲜明地反映出男人的“恐女心态”：美女是猛兽，会吸取男人的阳气，沉湎女色会使男人醉生梦死全无斗志。在《聊斋志异》中，女鬼聂小倩美艳绝伦，但她只要把男人勾上床，就会变成一个可怕的吸血鬼。日本的神话中有这样一个奇特的故事：两个女子被一群妖魔追赶，走投无路，巧遇女神，女神要她们露出羞处，她们照办，结果把妖魔吓跑了。这个故事流传至今，可见，在中日两国的文化中，女性最神秘的部位都具有无穷的杀伤力。

另一方面，男人野生动物的本性又使得他对未知的世界充满向往，面对一个陌生而又充满*性的异性，他的好奇心被挑起，他的征服欲被激发，他要跃跃欲试，奋起直追。在情场上，男人永远是个探险家，就像好莱坞经典动作片《夺宝奇兵》里面那个印第安纳·琼斯博士一样，对未知的世界满怀憧憬。神秘的女人对男人来说，就像撒哈拉沙漠，就像埃及金字塔，高深莫测又极具诱惑。这也符合弗洛伊德在《爱情心理学》一书中分析的，男人为什么总是会不由自主地爱上“危险的坏女人”，因为危险就意味着挑战和刺激，不入虎穴焉得虎子！

女人神秘的内心世界，是男人追逐的目标

所谓“三不”女人首要的元素就是深藏不露，这就是神秘。