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看着那个人，冷冷地笑了一声。他狠狠地吸了一口烟，烟缓缓地萦绕徘徊，蒙胧了整个世界。

是你不！是你要骗烟是不！我让你抽，抽死你，这种小混混我见多了，妈的！

你要干吗！我哪里骗你了！还有我不是混混！

哼！

街角拐弯的地方冲出一个男人，他从小巷中狂奔过来，他挂了手机。当拳头朝他砸来，莫小莫只觉得他并没有疼痛并没有哭，他想喊，朝那个打哈欠的喊，但他喊不出声了。

救我，爸爸！爸爸，救我……　。　想看书来

第十章 标准答案

初二时，有一节历史课是讲日本侵华战争的。历史老师一踏进教室，刚才在外面与同行笑谈的表情立即严肃，双手摊开课本，眼睛发着血丝死盯着课本看。

欢声笑语的同学们仿佛坠入时间隧道，一个个装出像从那个革命年代走过来的对日本鬼子恨之入骨的幸存者的样子。但他们铁定又不是那个年代走过来的，一个个看着历史课本上有关中国遇难群众的文字和图片隐露出一副不相信无所谓的样子，我便知他们那是不知所以的突然的愤怒了。

但我猜，那也是有原因的吧，是由于历史老师的缘故吧。学生们都一样，老师们也告戒说了：上课思维要跟着老师走，不得离开这定势，否则考试就‘‘‘‘‘‘于是乎班里的学生都摆出一副要跟日本鬼子拼命否则便痛不欲生的愤然，孰不知，他们的老子都乐滋滋地驾着日本丰田。

然而万事万物总会有尽头，这股莫名的愤怒渐渐地便也只能机械地烙在脸上了。

一同学终于是看不惯照片上死者的奇形惨状了，与另一个同学在私底下畅谈：瞧，那个小孩死得多恶心，被日本仔用大钉子钉死在柱子上，活像‘‘‘‘‘‘不‘‘‘‘‘‘死像耶稣‘‘‘‘‘‘

因为班里愤然出静，这同学的私语传遍整个教室，这话一语道破了同学们（可能也有历史老师）内心真正所想，就差全班没有一齐拍桌子道：太确切了，正是如此！

然而中国人一向都有对事不关己的闲事一笑置之的自我调节本领。革命年代，中国人看中国人被日本鬼子杀头而置之一笑；和平年代，中国人看以前的中国人被日本鬼子杀头也还笑，不过总因为碍于那一层恨日本人就代表爱祖国的关系而也只能窃窃地发笑了。这是足以证明一番道理的：宇宙是无穷变化的，但人类却始终愚昧与偏见，只不过是成了多穿一条衣裤遮丑的生物。

历史老师是否窃笑我不得而知了，我只见他用手掩住嘴，然后干咳几声，以示意学生停止发笑。当他垂下双手时，他又变得严肃了，不对，是更加严肃了：学生在老师面前肆意言笑，成何体统！

日本侵华史终于成体统地讲完了，同学们的脸上都洋溢出幸福的神色——刚从苦难的革命年代回忆回来。哪能不幸福！

随即历史老师的指示又让同学们陷入痛苦之中，而且是双倍的痛苦。历史老师叫：把课本合上，看你们记不记得牢，否则考试就‘‘‘‘‘‘这次不仅是要有回忆的痛苦，还有那“否则”的痛苦——那“否则”仿佛看恐怖电影，刚看开头人就能联想到许多可怕的怪事物——否则考试就考不好，考不好父母会骂，老师会歧视，考不好就别想以后的个人生活幸福了，最重要的是现在的零花钱也会没有‘‘‘‘‘‘痛苦由一点经放大，将会无穷大。同学们无不脸色紧张畏惧地听历史老师的问题，那气氛远比听日本侵华史时沉重。

“日本全面侵略中华从什么时候开始？”

“1937年7月7日”

“南京从什么时候开始遭受日本人的屠杀？”

“1937年12月13日”

“多少人遇难？”

“30万”

……

同学们紧张回答完问题后都感到心里石头落地的感觉——舒畅轻松无比。但他们不知道1937年7月7日。1937年12月13日。300000人凝聚了多少中国同胞的苦难，凝聚了多少同胞的鲜血，凝聚了多少中国儿女的悲壮的故事，不知道的学生当然会轻松无比，这是应试教育对学生的“好处”之一吧——学生每天像一台机器一样没有思想地运转着，甚至于吃饭睡觉也在自拟的考试之中，没有思想，学生们果然“轻松”无比！

最后口试题结束了，离下课还有5分钟。历史老师又做出一件让同学痛苦的举动——在黑板上抄出一道简答题：中国人民应该如何对待日本侵华的历史？并说什么“争分夺秒”“时间就是