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而知！古话说，心猿意马指的即是此种情形，比喻说人的心思就像那林子中的猿猴，奔腾的野马一样难以驯服而变得宁静如一。

人心如果真正精纯如一，则身体会得到极大的休养，从而对功夫的进步起到明显的促进作用。这是因为人的每一份心念的产生，都会在身体中产生相应的反应。如一个男人想起美女了，心中的会让身体产生对应的激素与动作；一个人想起美食了，嘴里会分泌出唾液；一个人愤怒了，头脑会充血，甚至人会因此血压上升而晕倒。

但是一般人心思却绝大部分时间是心猿意马难驯服，就算是梦里也会杂思纷纷，后果就是身体的能量在肌肉经脉不停地做无谓的反应中浪费，有时甚至是对身体有害的反应，比如过度的愤怒，等。从这里看一个心思单纯的人相对于杂念太多的人更健康，更易长寿，功夫也更容易精进；小孩子的心思因为少受社会的污染，所以一般练童子功的人功夫更容易精进高深道理也在于此。

人心精纯，精神力，灵魂也会更加强大。当一个人的杂念从百个变成十个时，则杂念产生的几率是成百倍的减少的。因为念头总是相互影响的，后一个念头的产生总是因为前一个念头的存在，念头之间是网状交织；百个念头之间形成的网是密密麻麻，十个念头则是会稀疏得多；当念头少到不能形成网时，所有的念头凝聚如一，这样产生新的杂念的可能大大减少，身体得到极大的休息，同时精神力因为所有念头力量凝聚一体而力量大增。

太真魂诀这一步的修炼要通过魂丝从百合一的道理就在于此。但知易行难，云林现在就为这念头合一的功夫挠头不止。

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第10章　元始六层

第二天，刚晋级元始五层的云林早早就到张家三里外的树林里练拳，所练的赫然正是昨日张家七长老刚传受给张风等五位张家子弟的乱环诀！因为功法刚突破元始五层，需要一段时间的巩固，只要每天挤出半个时辰来稍微调息即可，所以云林打算用一两个月时间来专门练习昨日上午刚从张家偷到的乱环诀。

昨日上午张府内院的那只白鹭与蜜蜂，却是云林施展太真魂诀的灵魂秘法控制了的，一鸟一虫所见所闻却都清晰地传给了三里外的云林。

那乱环诀中的图文一体的就这样被云林神鬼不知地抄了来，本来以现今云林的记忆力是不用抄录的，但在没练太真魂诀前云林就养成了每见到重要事物必抄记的习惯，这也是族里长老常提的“好记性不如烂笔头”深入人心的结果。

此时，云林一式一招，和张府内院中正在演示动作的七长老如出一辙，只是劲力有所不如，这却是修为不同和云林的身体筋脉骨肉尚未适应乱环诀所致。

七长老的演示也就一刻钟即告结束，云林却自己练习了整一个时辰，直到力竭才停下歇息。

虽然己经练习了一时辰之久，但动作仍然生涩至极，动作劲力并未发挥而出，近乎完全无法领悟乱环诀要领。

乱环诀作为地阶二品的武技，其对于内气与行拳动作的配合要求之高实在是离谱至极，纵然云林在实练之前己经多番对乱环诀进行了领悟，并且对七长老的讲解也一字不漏地记下。但当他真练习时仍然对内气运行线路之复杂，以及内气动作的配合挠头不己，只是一个劲地把头摆左又摆右，喃喃道：“知易行难！知易行难啊！”

言罢云林颓然而坐，打算先休息片刻。

此时休息的云林盘膝而坐，脸上汗如雨下，身上的衣衫紧贴肉身，己经是浸湿了一大片，双目微垂眼帘，如同老僧入定，但心里却一阵烦乱。直到从白鹭分魂那里传来了张家张风等五人所练习的乱环诀亦是惨不忍睹，似乎也未曾掌握了乱环诀要领时才微感宽慰，脸上露出了一丝勉强的笑容。

“主人，何不试试用在灵魂空间中习练武技呢我曾记得老主人在时每每习练武技时大部分时间都在灵魂空间中进行呢！试试何妨！”一声故作深沉的苍老声音在脑海中响起，却是小戒这个魂戒的器灵出语道。

于是在泥丸宫的灵魂空间中，小戒老神在在地坐在一巨石上，悠然地看着草地上的云林在练习乱环诀！灵魂体的云林所练乱环诀却是比刚刚云林的练习的效果流畅多了，毕竟少了修为和筋骨尚未习惯的束缚。

这一坐，又过去了一个时辰！

这灵魂体的云林招式从生疏到纯熟，又从纯熟到升华，短短一个时辰不到，只见草地上拳影翻飞，一环套一环，环环相扣，到后来，灵魂体的云林就恰如拳影光球