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，我对谁不够意思了？”

冯宁宁知道今天这个劝和完全失败了，搞不好适得其反，这时候自己要好言好语那前面的努力全得作废，怎么着也得跟她怒一回不定到起效呢，当下横眉立目抖着手指着陈曦。“根本就不是明枫跟我说的，你别随意揣度冤枉人，你中毒的时候明枫根本不在他怎么知道？你也知道凝雾胆小馨玉没主意，那你还冷嘲热讽不给个好脸儿，你不欺负人吗？你比他们大三十岁你欺负俩十六的孩子你还有容人之量那？嘁，你折腾吧，我还不管了呢！”

陈曦瞪眼看着小小一个冯宁宁气臌臌转身走了，把她一个凉在那儿了，真叫一个搓火。

这死孩子一向小事算计她大事顺着她，今儿怎么吃了枪药啦？竟敢指着鼻子数落她。她是不是欺负别人了她还得再琢磨，不过那死孩子今儿欺负她了她是记住了。

缔斯一干人等在山下面等着，先看两位大人在墓碑见穿行，好象还在交谈着什么，慢慢看着两位大人越走越远上了小山包，之后站在那里说着什么，远远的看不清表情，不过好象争论的还蛮激烈呢。这是怎么了？难不成神仆大人竟然惹神使大人生气了？真好大胆子。

正瞎琢磨呢就看冯宁宁快步走下来，雪白一张脸此刻涨的挺红，走到近前翻身上了她那匹小马，提了缰绳要走的时候转身对缔斯说：“一会儿回去的路上带大人从鲁那办事处那里走。”

缔斯不明就里，又等了会儿陈曦阴沉着脸下来了。

第　68　章

睚眦必报不能算是美德，可宽恕也是另一种陈曦不能欣赏的品质，在她的词典里这个品质肯定不能归类于美德。

中国人历来讲究恕道，还把它归于儒家思想的精华之一，所以才会有中国人在日本人投降以后养育日本孤儿的事；才会有日本不给中国支付战争赔款这回事；才会有韩国人无耻剽窃中国文化去申请世界遗产的事；这些事情要让主张以直报怨的孔老夫子听到怕不要跳起来痛斥子孙不孝啊。

你看看人家犹太人，人家几十年如一日几万里奔波耗费人力物力无数，就是为了追杀那些在二战中屠杀犹太人的刽子手；即使那些人已经垂垂老暮，杀不杀也没几年好活，可人家犹太人就是要出这口气，就是要让残杀犹太人的罪犯受到犹太人的审判，不得善终；就是要让全世界人看到犹太人这种至死不恕的决心和意志；若没有这种意志这种精神以色列恐怕不能立国，即使勉强立国恐怕也无法生存；依陈曦的观点就为这个全世界有正义感的人就该为犹太人叫好。

所以虽然这个事基本上是人民内部矛盾，这会儿要想让她原谅鲁那人也实在是有难度。冯宁宁说她欺负仨孩子她到真听进去了，冯宁宁说他们是没办法给她解毒这回事儿她是相信的，她相信冯宁宁在原则问题上不会胡说八道，也琢磨着凝雾那个小胆子理应做不出那么主动的事，馨玉呢，是属于那种努力要让自己言谈举止标准化可一不留神就走型的，习惯于问问别人意见再做事，所以如果不是情况紧急别人撺弄他们俩也没那个胆子，只是不知道是谁出的主意，现在追究这个也没意思。

问题是宁子那死孩子竟敢把她晾那儿自己走了，这个态度实在不可原谅，非找机会把她那臭毛病给板正过来不可。

一向都是陈某人放火什么时候轮到冯小丫头点灯了？陈曦一脑门子火，快速思考着怎么才能恶治冯宁宁出了这口气。武斗肯定不行自己那力气太大宁子那小身板一巴掌都受不住，再说她是用舌头气我的，自然也不能用牙齿报复回去，那就显得没水平了不是？她拿明枫他们三个说事顶好能用凝宵报复她，那才真出了口恶气那。小心眼儿的神使大人想到此处不禁露出个得意的笑，虽然具体怎么实施还没想好，大方向是不会错的，冯宁宁你个臭丫头且等着吧，阿姨好好给你下个套！

想象着冯宁宁的小圆脸苦巴成个干核桃模样，陈曦歪了嘴角偷着乐。缔斯此时已经明白冯宁宁的意思了，作为侍卫队长，对她来说陈曦好比什么都要紧，这个好自然也包括婚姻美满，象大人这样结婚近两个月都是独居无论如何称不上好；她心里也没那些长远的规划要宁诺怎么怎么样，鲁那怎么怎么样，此时趁陈曦没注意还真给拐到鲁那办事处的路上去了。

走了没多远陈曦就明白了，一定是冯宁宁出的主意，只是如果她说的是真的，那几个小孩子真是吓坏了就不好了，先不说陈曦本来那么喜欢他们，单想想没妈的孩子多可怜，她就得去看看。

鲁那办事处在诫碑广场南边一个新近才建好的街区，院子很大，栽满了各种果木花草，