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感受似乎非常重要；它常伴我们左右。

我们在此先用一个简单模型来对幸福和痛苦做一个阐释；来加深我们对它的生活的印象；把它从理论的高阶上“接”下来！感受幸福和痛苦的本质给我们的启示和领悟。

根据世界的演进；世界性的社会化大生产终将来临；以此；我们假设：整个地球上的人都在做一件事情；只不过每个人个都有不同的分工；我们因为做同一件事情而互相牵动着彼此。像如今网络一样牵动着彼此的神经；由于我们人的情感的需要；我们选择痛苦和幸福两种情感来填充我们的心灵世界。这时如果某一个人在自己的岗位上出现一点失误；将会像网络传播那样的速度被全世界的人知道；而被大家认为无能；当然即使别人不那样认为他；他也会因为羞耻心和对大家的愧疚而产生消极的痛苦情感（因为一个岗位出了失误将会影响整个事件的运转；他必然会因此产生情绪波动；显然这种情绪波动“波”向痛苦）………这个人因为工作失误而痛苦起来；他会认为自己是没有用的人；一点用都没有！为证明这样的论断；在他潜意识里他会搜索自己的无能行为；过去的、现在的和将来的；他也会想他哪方面比较出众；可好象找不到一点。他觉得第二天去上班别人都会以一无是处、白痴来面对他！晚上做梦时他甚至看到全世界的人围着他；指着他的鼻梁怒气的说“你看你有什么用？！我们丝毫没有发现你有什么优点；你能解释一下你为什么还要活在世上吗？”他则低着头；然后想想；落着泪点点头…。

其实这个时候这个人的痛苦已经悄然发生了戏剧性的转移。他不在是因为仅仅工作失误这么简单的痛苦；而是他未发现自己的优点或者说与众不同的才华而痛苦、没有把一个有自我价值的自己呈现给自己、呈现给众人而痛苦。故：他是因感到自己不能彰显出自己的任何自我价值而痛苦。那么如果这时他是在自己的工作岗位上；创造性的完成了工作；那他则会认为自己表现出了自己应该表现出的价值了。他会想到明天去上班时肯定会有很多人给他以微笑；更多的人会关注他；认为他是个有才华的人。他则会为掩藏心中的巨大欢乐而谦虚的答道：“没什么的；我是专攻这个部分的；解决起来比别人要顺手些而已”。晚上做梦时他看到全世界的人围着他说：“你真是一个天才！”这个天才是幸福的；他的幸福在这里已经悄然发生了转移；他不仅仅因工作取得了进步而单纯的幸福；而是因为展露出了自己的才华；自己的完美的形象、自己存在的价值而幸福！

那么我们可以以这样的推理给幸福一个极限的（更为宽泛的）定义：在一件事情或活动中；参与者所展露（彰显）的自我形象的完善（完满）程度值………程度越深则幸福的感受越明显。（注：这里所彰显的自我形象包括个性、气质、才能价值观等内容）

痛苦则恰恰相反即；在一件事情或活动中；参与者所展露（彰显）的自我形象的完善（完美）程度值………程度越低；则幸福的感受越不明显。当他感受不到幸福的存在时；则其彰显的自我形象为平庸形象；如果他因自己的失误而掩盖了自我的完满形象；则痛苦将产生………它和对自我的丢失程度成正比；即；人在工作或活动中迷失并丢失自我的程度越深；则痛苦越深。

对幸福和痛苦初步的极限意义认知；使我们更加理解了生命真实背后的客观。但着并不是我们研究的最终目的；它只是我们在找寻“自我苏醒”道路上的意外之喜而已。让我们重新上路…！

由前面我们知道：自我苏醒（一下简称自醒）是为了彰显自我的价值做准备的；这也是我们寻找自醒条件的原因；因为我们要挖掘上天赋予我们的才能、而把它充分释放出来；完满的彰显自我的存在价值！刚才我们又得出：幸福是彰显了自我完满的形象；初看起来幸福和自醒好象有一些内在的因果方面的联系；我们不妨再构建一种模型来看一下最后二者的远近联系；以最终判断是否存在关系；从而为我们找到自醒的条件寻求突破口。

假设彰显自我的完满形象和彰显自我价值具有等价性。

则可知人只有自醒了才有彰显自我完满形象的可能。这里我们把彰显自我完满形象更换成等价的幸福即可得：人只有自醒了才有幸福的可能！根据这种推理我们运用到现实可知；世界上有的人一辈子都未发现自我价值的核心部分………从未自醒过。那么；他们是不是从未得到过真正属于自己的幸福呢？或者说他们的一生即使生活上很风光却隐藏着深层次的悲哀呢？？？

在&lt；&lt；裂变&gt；&gt；开章；