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没有求到的公式。”

也许大部分人都知道爱因斯坦的无奈和遗憾，但是我确实不知道，我很无知：“爱因斯坦毕尽一生想求的是什么公式？”

道长：“他想建立一个统一场的理论体系，但是没有建立起来。而中国人在五千多年以前就建立了这个宇宙的恒式，这个恒式被当今一个伟大的科学家、英国的一个院士、专门研究中国文化的李约瑟，称为是万有概念的宝库。这个恒式就是我们中国的易学，八八六十四卦。这个宇宙的恒式，从几千年到现在，已经不是仅仅我们中国人自己在研究了，现在真正深入研究的人已经是西方人。我们已经进入了电脑的时代，所有通过易经发展出来的东西，像二进位制，像电脑，都是通过了他们的研究之后，再进入了我们中国。还有我们这个时代中核心的双螺旋结构。易经的方式就是阴阳的叠加。是两个和两个，然后又是两个和两个，这样的恒式出现。”

我：“西方的文明发展，率先在航天、航空领域用最现代的科学手段，知道我们的地球在我们所知的宇宙中的位置，对宇宙有新的了解；通过数学的几何原理求证到了地球与太阳之间的距离，我觉得这是很具体的对我们生命体与宇宙之间的关系的解释和认识，但这是当今做出来的……”txt电子书分享平台

18　我是谁（2）

道长：“什么是东方文明？什么是西方文明？东方文明在很早的时候就已经达到了它最辉煌的高度了，而西方的文明只有等到今天的发展，才能够解释东方文明的观点和认识。也许你们还不认同，我们在几千年前知道了有天眼通，就是千里眼，但是要等到现在这个时代发明出卫星来，我们才真正普及和使用天眼通；我们的古书里面早有描绘顺风耳，但是也要等到今天科技的发达，才能够出现电话，出现手机；我们几千年前就知道了水里有生命，但是没有用，要等到这个时代出现了显微镜才证实我们所掌握的知识以及我们对生命的理解；我们几千年以前已经发现了经络系统，但是也没有用，也要等到当今的科学发明了红外线的摄影系统和声呐接收系统，然后才能够证明人体经络的存在和重要。或者这就是东、西方文明的不同，以不同的路径，到达了相同的目的。”

我：“那么，我是谁呢？你说每个文明都要回答这个问题，中国的道教是支撑文明延续的一种文化吧，它应该解释了我是谁。你曾经说过，这个我，是道在证道的一个证明……”

道长：“生命体和宇宙原本就是一个东西，天人合一根本就来源于天人本一，如果天人不是本一，永远就不能够合一。”

我：“如果是本一，我们看到的这个外界又是什么？”

道长：“这个问题是最不好回答的问题。本来是应该通过一套实证的体系来回答的。到底生命的本质是什么？我们看到了很多的生生死死，那我们看到的这些都是真实的现象吗？比方说我们亲眼看到了太阳从东边升起，从西边落下，那我们看到的这个‘真相’是真实的吗？你这个问题就是我们这个文明要在这个时代解决的问题。”

我：“还是不同的，我们谈论人的生死现象，并不像太阳从东边升起从西边落下一样的。因为太阳每天都在升起落下，而人一死，就再也不会生着回来。”

道长：“是吗？你怎么知道人的生命不是这样呢？你怎么知道人不是像太阳一样一升一落的轮回的呢？当然轮回又是另一个的问题了。我们先谈论现象和真相。”

我：“是，我们天天看到太阳的东边升起，西边落下只是一个现象，真相是太阳相对来说从来没有动过……”

道长：“是啊，现在我们都知道了这个现象是假象，因为天文学早就已经证明了太阳从来就没有这样运动过，实际上是地球在动，是地球在围绕着太阳自转和公转，产生了太阳升起和落下的错觉。这个真实是与我们肉眼亲眼看见的真实完全不一样。”

胖子：“是，我们太过渺小，感觉不到我们的地球实际在以一种并不缓慢的速度在转动。”

道长：“我们只能够感觉到我们看到了太阳像在画圆弧一般的东边升起西边落下。在中国的古代就出现了一个人，说其实太阳并没有围着地球转。他这样说了，但是没有人会相信他的说法，说了几千年都没有用，因为我们确实看到的是太阳在动。一定要等的是机缘的某一天，等到有了天文的观察，这时我们才能够相信，原来这个人一直坚持的是对的，他说的确实是真相。生命现象也是同样，一定要等待一个契机，我用这种方式来类比说明，我们看待一个人的生，一个人