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活动的邀请，几乎所有的周末都是在忙碌中应付。2007年适逢“六一”的那个周末，我也同样被邀请去参加贵州的一个活动。但多日之前，我们公司的工会主席就早已给我安排了工作任务：一是陪孩子们去看儿童剧《老鼠招亲记》；二是陪孩子们去郊区采摘，当然还要带上自己的女儿，同时尽些做父母的责任。因此我婉言谢绝了所有的外出邀请，努力过一次“成人的儿童节”。

冯仑的太太是从事儿童教育工作的，不但办有儿童类的杂志，同时也有各种教育活动和儿童剧，《老鼠招亲记》就是其一。于是我和公司职工的孩子们共同接受了一次“再教育”。

组织公司职工共同庆祝“六一”的活动是企业文化的重要内容，工会当仁不让地承担起这一组织工作任务。我们历年都组织过专门的儿童运动会、家庭运动会等各种活动，今年则是看戏和采摘。

传统的国有企业从来都是家的依靠，从第一代人管到后几代，因此也才有了子承父业之说。但市场经济改革之后，这种传统被打破了，竞争使亲情与家情让位于“效率优先”的原则，公共福利更多地变成了货币化分配。于是许多企业文化中“家”的观念被淡化了，人们更多地关心个人奋斗。

但华远至今仍坚持让职工对企业形成一种归属感。尽管企业不得不实施优胜劣汰的竞争机制和激励机制，但我仍希望在企业中尽可能多地保留一些家庭式的温暖，让员工及其子女都能为这个企业而自豪。

组织员工的活动，促进这种相互之间的了解与合作是必要的，让员工的家属也参加到公司的活动中来也是必要的。这种活动不但促进了员工之间的团结，更让家庭之间建立了一种合作与信任。

许多员工放心地将孩子托付给工会，由他们组织观看儿童剧并和演员们一起合影，让他们从小就分享华远的企业文化，让孩子们和员工一样建立起相互的感情。有公司领导的参加，更让这些员工和孩子们体会到这个家庭的可靠与坚实。

我能充分地理解，为什么孩子们的活动工会主席会要求我参加。一个企业的领导有时就是一块牌子，代表一个企业的形象，这就是一种责任，一种企业与员工共命运的象征。我们同在一条船上，为着一个共同的目标而生存，有企业的成功，就会有这个大家庭中所有成员的幸福。

采摘时不但有员工和子女，也有许多的爷爷奶奶们加入了这一行列。当他们同车旅行时，会将这一车不同姓氏、不同年龄、不同职业的人当作一个家庭，所有的辈分全被打乱了，人们在按着自己的理解称呼着别人的爷爷奶奶、叔叔阿姨，没有人会在乎这些称呼是否合理，而浸没于一片欢笑之中。所有的孩子都是我们共同家庭中的一员，所有的父母和爷爷奶奶们都融入一个和睦的家庭气氛之中。

人们不但会关心和照顾自己的子女，也同样会关心其他人的孩子，根本不用担心孩子会在采摘园中走失或摔倒。这种共同的家庭生活打破了传统的宗姓概念，显示出一个企业的生命力。

最值得一提的是，那些不是为了自己的子女或者还没有孩子的职工们，他们在组织这些活动中所付出的不仅是对孩子们的爱，更是一种传播企业文化的责任。

公司此类活动中最忙的总是我们的工会主席，她不但跑前跑后地负责组织，还要忙里忙外关注一些细节，尤其是孩子们的安全，员工们都亲切地称她为“刘姐”。是她的努力让工会成为我们企业凝聚力的支撑点，让员工们有更多的信赖与安全感。

《老鼠招亲记》中有只强大的猫，但几乎所有的孩子们都更喜欢的是老鼠，剧中的童谣唱的是“小白菜，地里黄，张老爹，喜洋洋，有个女儿美叮当，想这个女婿比猫强。太阳最强嫁太阳，太阳不行嫁给云，云不行，嫁给风，风不行，嫁给墙，墙不行，想一想，还是嫁给老鼠郎”，最终老鼠们靠团结与智慧战胜了强大的猫。

一个企业也同样，核心依靠的是所有的员工。当这个企业试图依靠外力时，就如同将自己的命运交给了他人，而当这个企业依靠自己的力量时，就会无往不胜。

我们的企业文化就是要让每个人都承担起家庭一员应承担的责任，共同维护这个家的利益，共同为这个家的事业而努力。

（2007年6月6日）

委员的职责

当政协委员之前，我曾被选为人大代表，握有可以决定重大选举权的一票，我自认为代表是人民参与政治决策的重要角色。

初当政协委员时，我误以为政协不过是个参与政治的协商机构，没