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丽莎只是她母亲这种标示的继续，她母亲正是这样来抛弃了自己小美人的

生活，抛在身后远远的。

（如果说特丽莎有些神经质的动作，姿态缺乏某种自然的优雅，我们是不会惊讶的。她

母亲傲慢、粗野、自毁自虐的举止给她打下了不可磨灭的烙印。）

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特丽莎的母亲要求公正。她想看见罪行遭到惩处清算。这就是她坚持让女儿伴着她留在

那无贞洁世界里的原因。在那里，青春与美丽一文不值，世界不过是肉体巨大的集中营，人

人都差不多，灵魂是看不见的。

现在我们比较能理解了，为什么特丽莎久久凝视和不时瞥视镜子，并有一种犯禁负疚的

感觉。她是在与母亲作战，是在期待着找到一个与别人不同的躯体，期待自己脸上显示出从

最底层释放出来的水手一样的灵魂。这不是件容易的事：她的灵魂——那悲伤、怯懦、自我

封闭的心灵——隐藏在身体内的底层，羞于显露自己。

于是，那一天她初识托马斯，在餐馆的醉鬼们当中曲折穿行，她的躯体被盘中的啤酒沉

沉地垂压，她的灵魂在胃或胰腺的什么位置。后来，托马斯叫她，那声叫唤的意义太大了，

因为呼唤者既不知道她母亲，也不知道那帮醉鬼，对他们日复一日单调的猥亵脏话也一无所

知。他的上流身分使他超凡出众。

另外，还有些事也使他显得与众不同：他的桌子上放着一本打开了的书。这个店子从未

有人把书打开放在桌上。在特丽莎的眼里，那些书是友谊默契的象征。她也爱读书，她只有

一件武器来与这个包围着她的恶浊世界相对抗：从市图书馆借来的书，首先又是小说。她读

了大量小说，从菲尔丁到托马斯。曼。这些书不仅提供了一种能使她摆脱无聊生活的虚幻可

能性，作为一种物体，它们还有着另一种意义：她喜欢腋下夹一本书在街上走。这与一百年

前花花公子们的华美手杖一样有意义，使她与其他人区别开来。

（把书比作公子们的华美手杖还不很准确。手杖不但使主人区别于其他人，还使它的主

人新派、时鬃。书使特丽莎与众不同，却是过时的时尚了。当然，她还太年轻，看不到她在

别人眼里的老时鬃意昧。她居然认为年轻人走路时戴着个收音机耳机实在傻气，未曾想到那

才是新派。）

所以，那个唤她的人是陌生者同时又是个与她有友谊默契的人。他唤她的声音是和善

的，于是，特丽莎感到她的灵魂从血管里和毛孔里冲出体外，向他展示开来。

？ ？？　9

托马期从苏黎世回到布拉格后，开始想到他与特丽莎的结识只不过是六个极其偶然机遇

的结果，总觉得有些不安。

事实上，难道不是一件必然的偶然所带来的事件，才更见意义重大和值得注意么？

机遇，只有机遇才给我们启示。那些出自必然的事情，可以预期的事情，日日重复的事

情，总是无言无语，只有机遇能劝我的说话。我们读出其中含义，就如吉普赛人从沉入杯底

的吻啡渣里读出幻象。

托马斯出现在餐馆里的特丽莎面前是绝对偶然的。他坐在那儿，展卷读书，突然接头看

见了她，微笑着说：“请来一杯白兰地。”

那一刻，收音机碰巧在放音乐。她去柜台后面倒白兰地，顺手将音量调大了一些。她听

出是贝多芬。自从布拉格的某一个弦乐四重奏演出队到他的镇上演出以来，她便知道了贝多

芬的音乐。特丽莎（如我们所知，她总是渴望“上进”）去明了音乐会。大厅里几乎是空的，

除她以外，听众只有当地药技师和他老婆。但四重奏的演奏家们面对着台下一支“三重奏”

的观众团，还是好心地没有取消演出。他们演奏了只多芬的最后三部四重奏乐曲。

后来，药剂师邀请乐手们吃饭，也叫了观众席中这位女孩子同往。从那的起，贝多芬便

成了她对世界另一个面的想象，这是她所渴望的世界。当她端着白兰地绕出柜台时，她努力

想弄懂这个机遇的启示：她应召给一位吸引着她的陌生