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第5部分(第3/4 页)

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它取个名字叫曲白白。曲哲听过这个梦后,心里一阵感动:人之初性本善,唯唯小小年纪就有爱心,给狗命名时还知道和自己同姓,真不愧曲家的后代。

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西方国家的婴儿从出生就穿正常的裤子。而在古老的中国,有许多世代相袭的传统,即便城市的小孩还穿开裆裤。唯唯两岁时被带回国内一个月,亲戚中有比她稍微小的表妹,和她一起玩,唯唯一眼就看出了毛病。

她围着那表妹周围转了好几圈,看她的开裆裤,觉得特别新鲜,因为以前从来没有见过。她后来告诉曲哲:屁股露着多凉啊!而且还脏。回到法国后,她把这个新发现讲给小朋友听,小朋友又转诉给他们的父母,法国人都不解其意。以后尿不湿在国内普及,城市里边的孩子穿开裆裤仍然盛行,小孩们戴着尿不湿穿开档裤

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第14节:大便怎么办

曲哲知道最要紧的是大便,因为小便都会被尿不湿吸进去,大便却会一直糊在屁股上。婴儿不会告诉父母,只能让父母猜想。曲哲在家里带唯唯的时候,隔一两个小时就要凑到她的屁股上闻一闻。只是吃奶的婴儿大便不臭,有时闻得到,有时闻不到。实际上即使闻得到也不敢确定,还要把手进去摸一下,摸出屎来才能确认。

次数多了,他们就和其他初为父母的人交流,探讨用什么方式最好,既可以及时发现婴儿大便,又不至于用鼻子嗅、手指抠这种不卫生的做法,但直到唯唯长大,曲哲夫妇俩也没有商量出个结果。

曲哲也不明白为什么国内的孩子用了尿不湿还要穿开裆裤。因为尿不湿就是接屎接尿的,有这东西有没有裤子都无所谓。而开裆裤就是应该在没有尿不湿的情况下穿的。如果幼儿不会主动上厕所,就用尿不湿,如果会上厕所,就更不用穿开裆裤了。

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不过中国人养孩子有其优点,就是训练幼儿尽早上厕所,而不是长久地依赖尿不湿。实际上尿不湿对中国人说来是舶来品,以中国几千年文明的历史是没有尿不湿这个词汇的,而开裆裤恐怕至少有数百年的历史。

幼儿不会上厕所,随地大小便又不卫生,国人很早地训练幼儿上厕所的意识,就如他们很早地开发幼儿的智力一样。西方人发明了尿不湿就养成了随意的习惯。他们不刻意地训练幼儿上厕所,如同他们不刻意地跟幼儿灌输知识一样。

他们的教育幼儿的方法与中国人不同。至少在尿不湿的问题上,他们会一直等孩子能听懂话的时候与他们交流,用语言向他们表达,应该去厕所里而不是把尿撒在自己裤子里。

中国人则是在孩子懵懂的时候,强迫孩子去做事。所以中国孩子上单独厕所时间早,说话的时间早,接受知识的时间也早。究竟这两种教育方式哪一种更合理,仁者见仁,智者见智。但至少在教孩子上厕所这个事情上,曲哲夫妇省了时间。孩子也减少了痛苦,毕竟尿不湿挂在屁股上不是一件让人舒服的事。尤其是在炎热的夏天。

在北京的两个星期内,老人们用传统方法,言传身教地让她学会了上厕所,彻底摆脱了尿不湿。

但是幼儿不能直接用大人的马桶,因为个头小,会掉在马桶里。回法国以后,杭湛专门给她买了一个幼儿便桶。那是一个小的塑料盆,根据儿童的身体单独设计的,幼儿的小屁股坐上去正好合适。她很喜欢,知道是自己专用的东西。

逐渐,唯唯知道自己大小便的重要。因为发现每次她解完手后,杭湛都得帮她倒掉,再认真清洗便盆。她有时会双手捧着盛满尿的便盆,像捧着圣旨一样,恭恭敬敬地送到父母的床前。那满满的一尿盆尿来回晃动着,居然没有洒出来。

每次杭湛都认认真真地接过来,还要表扬她几句,总不能扫了她的兴,顺便向她建议以后倒在马桶里就行了,不用大老远地从洗手间把她的宝贝便盆送到父母的卧室。

后来唯唯又学会了上厕所叫人跟班。从北京回来后,她已经能区分出大小便。如果是小便的话就自己上了,想起来的话就把尿盆给妈妈爸爸敬上。但是大便毕竟不一样,自己不会擦屁股,得叫上大人。

养了小孩才知道,原来擦屁股是一个很难的事。眼睛是看不见的,手伸到后边还要摸索着做,擦不好抹得到处都是。比起来,学习吃饭就容易得多,一般的孩子都是先学会用手吃饭,在很久以后才学会自己擦屁股。

小孩的事还说来就来。好几次,三个人在屋里好好的,大人在安静地看书,唯唯在

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