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，而且自己还收藏了一套，此事在写北静王的文字中也提到了。再看一段文字：宝玉又磕头谢了恩，在挨门边绣墩上侧坐，说了一回读书作文诸事．北静王甚加爱惜，又赏了茶…这里的“作文诸事”的“诸”，有两个谐音，即【朱著】，指的就是《红楼梦》，他甚加爱惜，并“赏了茶”【欣赏查阅了】。

第十六回写到宝玉将北静王相赠的香念珠给黛玉看，说这香珠串是“前日圣上亲赐蕶苓香念珠”。谁知黛玉不屑一顾：“什么臭男人拿过的！我不要他。”曹寅真的在骂福彭“臭男人”吗？其实，这句话欺骗了读者几百年。欲解此谜，先从这串念珠的本义说起。

这串念珠之名，程本系统均作“蕶苓香”，抄本系统较复杂。甲戌本十五回作“脊（加草头）苓香”，第十六回作“鹡鸰香”。其他脂本除甲辰本十五回作“蕶苓香”，十六回作“零苓香”，基本与甲戌本同。“蕶苓”二字，有花木零落之意，黛玉的《葬花吟》的“红消香断有谁怜”。这件东西，从本意解读，根本无法知道作者隐去的真事，它是福彭写给曹寅的一封绝密信。“圣上亲赐蕶苓香念珠”，拆字谐音：【孙上，请赐令，令（尊）享，殓王主】，意思说：外孙拜手书，现父王已故，请发令造反杀死雍正。后来的“鹡鸰香念珠”意思一样，即【急令享殓主】。

福彭将此物委托康熙交给曹寅，康熙再聪明，也难揭秘其暗语。此乃曹家人避免杀头而常用的联络暗号。黛玉一见此物，大喜过望，拆“臭男人”的“臭”字为“自犬”，意为【自家犬子】，曹寅明知是外孙捎来的密信，但康熙听见，以为他厌恶这个外孙，自然不会生疑，曹寅在狱中与亲人之间的秘密交往，就这样掩饰得天衣无缝。当然，那时康熙早已死去，宝玉只是个为铺排故事而特定的康熙影子，读者切莫以这一点盘诘我，将我贬为清史无知者之流。我毕竟还没有幼稚到将“蕶苓香”判定为湖南零陵所产药材的程度。

第二十五回宝玉、熙凤被薛姨妈、马道婆魇魔法所中，性命垂危，癞头和尚与跛足道人不请自至，贾政向前讨符水【福（彭）水（溶）】。这里可以读出福彭当时在曹寅心目中救世主的地位，他到死都没有放弃抗争，希望自己在朝中有一席之地的亲人，利用手中的实权，推翻雍正王朝，以图东山再起，家道复兴。

第十节　“万艳同悲”薄命女――竺香玉

《红楼梦》的纪实性，是毋庸置疑的。在长达近三十年时间里，三朝更替，难免物是人非，作者总是将写作期间的突发事件忠实地记录在书中，十数次的誊抄、改写、加评，都缘于本事的实时更新。现存上百种不同的版本，归纳为十来个版本系统，正好证明这一独特现象的存在。令人惊叹的是，作者精湛的叙事技巧运用娴熟，稍作修改即可做到总体构架不散而补凿无痕，关键在于作者善于虚实结合，明暗相辅，浓妆淡抹，间色有致，整个故事万变不离其宗，使人读起来妙趣横生，回味无穷，散而不乱，主人公竺香玉的刻画就采用了更老练的技法予以勾勒，但总让人感觉其人有，其事真，但又使人感觉在虚幻中，让人如雾里看花，摸头不知脑。若不精细解读，人们就无法揭示其隐秘，还原其真实。

前文断断续续述说这个人物，在未能确切为她周围的若干关联人物定位之前，对于香玉的分析，我不敢稍加臆断。因而到目前为止，估计读者对她的映像就象隔着毛玻璃相亲，只见个影儿。霍国玲女士的研究，只发现《红楼梦》确实写了竺香玉其人其事，因未能完成将其生平事迹，与文本作对应性考证发掘，故遭来质疑声讨。对我而言，此乃前车之鉴，如今我要还原这个人物，就必须让读者从文本中看清这个活生生的人，不加任何穿凿附会，即可令读者和研究家们口服心服。

此前，我为读者展示的材料支离破碎，只知道竺香玉是原是冒曩的孙媳，曹寅被软禁时，经人介绍成了曹翁之丫环，随后认作干女儿，二人作了五年零八个月的情人。她暗地与弘皙往来生下曹霑这个孽种；后来与曹钣幸欢胃星楣细穑皇芄�茴的毒打和折磨。曹寅死后，又嫁给曹顒。她跟随弘皙参加过谋害雍正；有过小产和自杀经历；她花钱如流水；她水性杨花，见人就爱，最后被曹顒忍无可忍，在曹寅去世前，将其害死…

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这些简约的论述文字，来自于对香菱的部分诗词、谶谜及《芙蓉诔》的解读，不仅轮毂抽象，且难免误解。其可靠程度连我自己也只能打五十分。作为《红楼梦》“怀金悼玉”的正旦主角，作为一个忠实解读原文的“红痴”（按：莫当花痴哦，自谓比“红谜”更痴），仅交出一