第九十五章 梦境成真(第1/2 页)

天啊，两个人真的被地方深深的震撼了，这到底是什么地方？真的只是一个大臣的墓吗？可是为何会这样呢？

五行，八卦！二十八星宿！

外面的四凶灵阵为五行！而这八个泥俑为八卦，二十八盏长明灯为二十八星宿，二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官。星宿作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。

二十八星宿把南中天的恒星分为二十八群，依据其环绕在天体中，周而复始的运转不停，沿着黄道和赤道之间，分布在东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，在茅山术法中命名为：角、亢、氐、房、心、尾、箕……等二十八个名。随着天文知识的发展，出现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将黄道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。

这到底是一个什么样的地方？林千雅和司卿宇感觉一下子似乎明白了什么一般，而五行八卦二十八星宿，听起来似乎很正确，可是两个人都感觉那里不对劲一般，可是却又说不上来！如同一般薄纱一般，虽然一捅就破，可是却找不到蛛丝马迹！

“天和地！”林千雅和司卿宇同时的喊出声！

是了，有五行八卦二十八星宿，这一切都有了，可又缺失了天和地，准确的来说是缺失了两仪！

这下两个人算是彻底的明白了过来，外面的五行按照金木水火土的顺序进行排列，再结合这里的一切，所有的真相终于大白！《易经》中有说“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”先前的景象不正应了《易经》中所描述的嘛！

可是让两个人想不通的是为何这八个泥俑会没有头呢？如果说这是八卦之阵，可是这就是残缺的啊，这人既然如此做，可为何要如此呢？两个人思来想去的总感觉不对劲。林千雅和司卿宇相视一看，两个人都向远方看了过去，寻找着这个地方的墓主人。

只见位于前方的墙壁下一口棺材静静的躺在那里，整个棺材长约三米，宽约一米五的样子，放眼望去棺材所放的位置与两人的视线向反，为竖向放置！上面没有任何的花纹，可是给人的感觉似乎是一种很是古朴的感觉，沉稳古朴，大气凛然的棺材静静的躺在那里，让人生畏。

那一瞬间林千雅忽然感觉里面所躺并不是什么王国大臣，而是皇帝，想了想她便笑了，这绝对不是皇帝的墓穴，不然怎么会这么简陋呢！

但是当林千雅看见那棺材石壁上的雕刻物的时候林千雅的心中掀起了滔天巨浪！怎么可能！竟然……竟然是！

饕餮！是饕餮！自己梦中的那个凶兽一模一样！

《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”关于饕餮前文中已经做了讲解，可林千雅怎么也没有想到会在这里再次的遇见饕餮！

而眼前的这个饕餮似乎四爪向下，仿佛也在抓着什么东西一般，林千雅感觉这为何和自己的那个梦如此的相像！这个时候林千雅忽然很想很想去掀开那个棺材，看看里面到底是谁！

林千雅一直看着那个那个棺材和饕餮的像，然后她慢慢的开始向前走，隐隐约约中她感觉似乎有着什么东西在召唤自己，那种感觉很朦胧却又真实的存在，而林千雅的目光也渐渐的变得涣散！

“千雅，千雅！”司卿宇忽然感觉到了林千雅的不对劲，摇了摇她的手臂却没有任何的反应，而林千雅还是呆呆的想着前方走去！

司卿宇这时候也已经反应了过来，林千雅的三魂丢了一魂！可是又怎么会呢？她的身上有七星剑还有墨斗和茅山祖师印，按理来说任何东西都伤害不了她的，可为何会这样呢？

当下司卿宇没有任何的时间去想了，他要做的就是赶紧找回林千雅的那一魂魄才好！

司卿宇立即的抬起脚步赶紧的去追林千雅，可是当他想要去迈开步子的时候却发现自己的肩膀被什么东西缠住了。

司卿宇的心中暗叫一声不好，“鬼走路！”这是司卿宇的第一个反应，关于鬼走路司卿宇也遇见过，想必大家都知道鬼是飘的，可是有时候鬼也会用脚走路！

人的肩上有三把火，也象征着三魂！这个已经解释多次了