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在夏志清著《中国现代小说史》中受到高度评价的作家——张天翼、吴组湘、

沈从文、钱锺书和张爱玲——似乎在中国文学史中默默无闻。３０　年代初一度

发展起来的诗的现代派潮流，在先前的中国学者的研究中几乎没有受到什么

注意，如今才开始在中国吸引学者兴趣，部分地是近来集中在“朦胧诗”的

年轻实践者的争论的结果。

可是，如徐志摩和郁达夫那些非左翼作家的诗和作品仍然是五四文学更

大的遗产的一部分，这部分文学遗产在台湾准许阅读，而其他大多数作家，

包括鲁迅，被目为“共产党”，作品受到查禁。一部颇为大胆的学术丛书，

周锦编《中国现代文学研究丛刊》，为数约　３０　卷，是机智地避过官方禁令的

初次尝试，虽然各卷的学术质量参差不齐。

因此，在推进作为社会文化史格局中的文学，而不是主要作为政治意识

和政策反映的中国现代文学研究中，还有很多事情要做。人数越来越多的西

方学者正在迎接这种挑战，他们近年已能同他们正在研究的作家有私人直接

接触。从这类接触中得到好处的近年（出版或准备出版）的研究专著中，最

值得注意的有：梅仪慈著《丁玲的小说——中国现代文学中的思想意识和叙

事》；葛浩文著《萧红评传》（据作者英文专著《萧红》扩充和修订）；杰

弗里？金克利即将出版的一部关于沈从文的著作（作者在哈佛大学的学位论

文《沈从文对中华民国的幻想》的修订稿）和胡志德著《钱钟书》。这些学

者不是访问过研究对象本人，就是在研究对象生活所在地点进行研究，或两

者兼而有之。继这些学者之后，一些美国大学研究生，已就吴组湘、老舍、

萧军、艾芜和丁玲这样一些人物和就自传文学和象征派诗这类一般论题，在

中国进行研究或访问。

然而，在西方学者中，集中的一般领域仍然是　３０　年代文学。这是可以理

解的，这是由于尽管社会政治环境令人窒息，这个时期的作家却多产，并且

艺术上成熟。反之，左翼作家联盟的文学论战和活动已不为西方学者广泛研

究，保罗？皮茨科维奇著《中国的马克思主义文艺思想：瞿秋白的影响》和

安东尼？凯恩最近发表的博士学位论文《左翼作家联盟与中国的文学政策》

是显著例外。４０　年代时期，当时中国现代文学卷入战争和革命中，在西方学

术研究中不甚受到注意。茅盾和巴金的战时作品有待进一步研究和翻译。茅

盾的小说，如《蚀》和《腐蚀》，尚未翻译成英文；巴金最佳小说《寒夜》

最近才由内森？毛翻译成英文。重庆战时戏剧尚是一个有待研究的极重要课

题。沦陷区上海文学界在爱德华？冈恩的主要著作《不受欢迎的缪斯：上海

和北京的中国文学，１９３７—１９４５　年》中，在学术上初次得到论述。延安文艺

界成为戴维？霍尔姆的研究课题，此人曾就延安秧歌运动和鲁迅遗产写过论

文。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话，有邦尼？麦克杜格尔根据较早的　１９４３

年文本的审慎的新译本。本章概括地探讨的战后电影业，已由保罗？皮茨科

维奇、保罗？克拉克和其他人作为社会史的一种资料加以研究，电影艺术价

值和文学价值仍然有待评估。（杰伊？莱达著《电影》是一部有关中国现代

电影的著作，有严重缺点。）总之，这整个时期为继续进行学术研究提供了

一个内容丰富的领域。

一个新领域的发展也可由研讨会和会议之类集体学术活动判断。自　１９７４

年在哈佛大学举行开拓领域的研讨会和会议——成果为《五四时代的中国现

代文学》（默尔？戈德曼编）——以来，已举行过六次国际会议，其中三次

直接和本章涉及的时期有关。这些会议的第一次是　１９８０　年　６　月在巴黎举行的

研讨会，由罗伯特？鲁尔曼组织。１９８２　年以《抗日战争时期的中国文学（１９３７

—１９４５