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那些高尚道德恰如其分地与他内心善的一面相互融合，以至最后心口如一，浑然玉成，成为道德武功中的典范和楷模。

所以郭靖境界自高，说出的话即是他心中所想，即使是大白话，也有一番不同常人的境界和气势。

看郭靖谈到“鞠躬尽瘁，死而后已”八个字，真不含糊，对社会、对政治、对民族、对人生有大的彻悟和通达。

南宋腐败懦弱，只看襄阳安抚使吕文德草包样子就知道了。吕文德对郭靖倚若长城，其实内心只为一己之私；郭靖奋勇杀敌，“艰难奋长戟，万古用一夫”，为的却是民族和百姓，一小一大，昭然若白日垂天之云。

看郭靖在襄阳城外蒙古兵中杀进杀出，直教人热血沸腾，恨不能跌身进入文字间，追随郭大哥抛洒热血。

《射雕英雄传》和《神雕侠侣》两书，雕却大有分别。郭靖以雕为役，杨过以雕为友，亦是一隐喻。

郭靖，天上人物，世间所无；杨过，红尘英雄，复杂晦涩的内心，也近于半人半兽。

十大英雄上榜人物中，郭靖以其天人一般的风采，让人佩服，无话可说，排名第二，已是有些委屈。

萧峰：近乎完美的第一大英雄（1）

萧峰：近乎完美的第一大英雄（新浪读书　配图）

指名第一

武功：★　★　★　★　★

智商：★　★　★　★　★

情商：★　★　★　★　★

英雄指数：★　★　★　★　★

攻击力：★　★　★　★　★

“北萧峰，南慕容”，已花了大笔墨着力渲染烘托的大人物慕容公子还没有出场，萧峰却没有半点征兆，倏然而至，开门即现一座重峦叠嶂的奇峰。

此又是一种令人意想不到的写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩多姿，极深极博。

萧峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。

更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。

在萧峰的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。

萧峰的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。

段誉喝彩道：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。”

仅此一句话，就足可表现出萧峰天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。

真正的大英雄不需要渲染，不需要造势，不需要烘托。

他只要就在那里随随便便地一站，就足可压倒周围的一切，让其他任何人也不能逼视。

这种大英雄，千万人中，你一眼就可看出。

段誉书生意气，与萧峰斗酒一段，读之豪迈之情顿生。

想世间何处可寻此等人物？可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。

段誉好福气，虽然情场失意，但却有幸与萧峰这般绝顶人物结为兄弟。

萧峰也好眼力，能赏识段誉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。

萧峰道：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”

真即是善，即是美，即是英雄本色。在人性的本质上，两人却是对等。日后还有一个虚竹，也惟其一派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。

包不同自诩为“英气勃勃”，其实比萧峰差了几许，就是比段誉也不用提。

观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？

萧峰胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物。

境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。

当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。

风波恶中五色蝎毒之后，萧峰便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服！

段誉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。

萧峰要救人，是恻隐之心；段誉要救人，却是天性纯良。两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。

风波恶和包不