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便是这种，而这些灵物的魄，魄师是可以采为己用的，借之修练，可大大增长自己的魄力，也可大大增强魄术的威力。

但借魄不能随便借，借魄可分四层，第一层是草头魄，也就是借花草树木之类的灵魄，一般魄术初成，一魂一魄便都是修草头魄，因为魄术初成时魄力弱，而草木之类，魄性相对平和，不会有多少危害，而相对来说，借草头魄修成的魄术，威力也就不大。

第二层是兽头魄，便是借兽类禽类的灵魄修习，不懂的往往会疑惑，树木类的寿年普遍较长，魄力也较深，怎么反而是先修草头魄后修兽头魄呢，这很好解释，树木之类，有枝丫，无爪牙，你折了它枝，最多反弹一下，不会有太大的力量，可兽类不同啊，兽类有尖牙，有利爪，你抓蛇，它咬你，抓老虎？它吃了你，魄也是一样啊，草木的魄，虽有灵性，未成精魅之前，没有多少危害，尽管采收便是，但兽类的魄，哪怕是一只兔子，去抓它也会死命反抗一下，兔子急了也咬人，这可是熟话呢，所以兽头魄只能放在后面，一般要一魂二魄，有些人甚至是要到三魄才敢修兽头魄。兽头魄修成的魄术自然威力也要大些，魄形一般是猛兽飞鸟之形，魄术借之施展，凶猛凌厉，有极大的杀伤力。

第三层是器物魄，这里有疑问，草木禽兽可借来修练，是因为草木兽类都是活物，都有魂魄，器物是死的，也有魂魄吗？谁家的锅子有魂魄，拿来煮菜，它喜欢的先自己吃了，那还是锅子吗？这疑问乍看似乎有理，其实想偏了，普通的器物当然不可能有魄，或者说，所有的器物都不可能有魄，但如果活物的魄硬要钻进器物里去呢，借器物寄身，可不可以？别怀疑，大部份活物的魄没有这种能力，大部份器物也不能做为寄身的载体，但这世间，无奇不有，什么都有例外，有些魄，魄力强雄，有些物，别具一格，两个巴掌若凑到一起，啪一下，它就响了。

寄身于器物的灵魄，便是器物魄，而能够身死魂消而魄不灭，这个魄之强雄，可以想象，所以器物魄远强于草头魄和兽头魄，至少要到两魂四魄以上，甚或要到两魂五魄，才敢修练器物魄，借它也就可以修练更高级的魄术，威力自然也就更大，草头魄兽头魄都只能形变，到器物魄，却可以灵变。

什么是灵变？草头魄，魄术施展时，只能是草木之形，兽头魄也只是飞禽走兽之形，器物魄却可以随心所变，不管借之修练的魄的原形是什么，修练者都可以随心变化，能够随心所欲的施展魄术，威力自然更大。

第四层是宝光魄，宝光魄其实也可以归类于器物魄，因为也是寄身于器物中的灵魄，不过这寄身的器物，乃是宝器，奇珍异宝，罕见灵异之物，宝器本身就能吸天地之精华，一般的灵魄，根本近身不得，所以民间有宝石玉器什么的能避邪之说，而能进入宝物体内，借之容身，这个灵魄的魄力之强，那就不用说了，本来就很强的灵魄，在吸收了宝物内的精华后，更是强大，修练者能摄采这种灵魄，再借之修练，施展出的魄术，威力之大，天地亦能为之变色。普通的器物魄只是灵变，宝光魄却能神变，有鬼神莫测之能。

只不过这里面有两难，想要禁摄宝光魄，修练者至少要有六个魄，三个魄四个魄，拿着宝器也是白搭，便如狗看星星，看也白看，这是一难，打铁还要自身硬。二难呢，宝光魄难得，不是随便找块宝石玉器夜明珠就行的，里面得要有魄才行，没有魄寄身，宝石也只是宝石，不是宝光魄，宝石已难得，能进入宝石内寄身的灵魄更难得，所以，想要找一件宝光魄，打个比方，恰如大海捞针，难啊。

当今之世，七宗九流，加上其它杂流杂派，修练魄术者，何止万数，可能修出六魄，且借宝器将魄术练成的，不过区区三数人而已，其中的艰难，真是一言难尽。

不懂的或许会问，如果只是练出三魄四魄，却偏偏祖坟冒烟，堆了一堆热狗屎，捡了个宝贝，还刚好是件宝器魄，里面有灵魄，可不可以修练宝光魄呢？

这个也可以打个比方，七八岁的小孩子，看到屋外有狼，想吃肉了，拿根棍子就去打狼，你说到底是他有狼肉吃呢，还是狼有人肉吃？只怕最终是狼吃了人，连嫩骨头都要嚼碎吧。

这两者之间，类不同，理却相通，一口想吃成个胖子的事，从来没有。

还有许多，狗肉胡酒喝多了，没个条理，东一句西一句的，也说不了那么多，但陈七星大长了见识却是真的，陈七星打小一个人挣扎着过，万事留着心，卖泥鳅卖水又是多与人打交道，看得多听得多见得多，有时候也自觉算得上是见多识广了，但与狗肉胡相处这段时