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还有，我觉得读书最重要的是生活，读书一定要和生活结合起来。有的时候，我有些问题想不清楚，有时候在骑自行车或坐地铁时一下子想起来了，一下子就想明白了。特别是佛经，在所有的文化体系中我最欣赏两个体系：一个是儒家体系，一个是佛家体系。佛教具有更伟大的地位，佛教是真正的治病救人的宗教。我觉得，像###教、基督教也有合理的部分，但是为什么现在打得不可开交呢？基督教准备先收拾###教，然后回过头来再收拾我们中国。所以，中国领导人很英明呀，为什么抓住机遇在南部发展，就是看到了这个世界大势。那两个宗教都有狭隘性——排他：你必须信我这个神才行，你要是信别的神，你就是异教徒，你就该打。“你为什么不搞民主自由呢”？“你为什么不吃麦当劳呢？”他认为你有病。而我们中国是非常宽容的：你信我的，也好，不信我的，也行。佛教尤其强调这一点：你修行，也好，你不修行，我也救你。不但人和人是平等的，人和畜生都是平等的，真正的是万物平等、大慈悲，佛可以割掉自己的肉喂老虎喂鹰。所以，佛教的力量是非常大的。

今年人民文学出版社出版的一本小说非常好，叫《水乳大地》，我推荐此书去参加茅盾文学奖的评选。这本书写的是一百年前两个法国传教士到西藏地区去传基督教，与当地的佛教冲突融合的故事：基督教打着传播上帝福音的旗号，这两个教士的其中一个，不好，另一个是很好的人，他们都很虔诚，决心完成教会的任务，带着很先进的武器，挑衅当地的部族，发生了冲突等等，终于，有了一席之地、站稳脚跟。小说跨越了一百年，一直到共产党革命，写得非常好。

佛教是主张不杀人的、慈悲的、忍让的，相信这是最伟大的力量，即：我一时被你的武器打败了，因为你的武器好，你有枪、有炮都可以，我可能给你打败，但相信最后的力量是宗教。我不是佛教徒，但佛教里面包含着高深的哲学。《金刚经》短小，而且容易入门。我们虽读不了多深，但起码能从中悟到一点：伟大的作品都不可能完全理解。《论语》你完全理解吗？《鲁迅全集》包括金庸小说我们都不能完全理解，所以，北大陈平原先生有一句话说：金庸小说是理解佛教道教的入门书。如果你不能读《经》，你可以读金庸小说，读金庸小说一样可以体会到佛家的那种大悲悯、大慈悲，你一样会有为民牺牲的救国救民的大无畏精神。你看看萧峰，他不就有菩萨精神吗？他是生于契丹长于大宋，为解决两个民族的冲突问题，一死以谢天下。他既是一个威风凛凛的战士，同时又是一个和平使者，他身上就贯穿了佛家的惊天动地的伟大精神。所以我在给别人推荐的同时，也是在勉励自己继续读这些书。

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现场交流（6）

问：医院中的收红包现象在社会上比较受关注，您对这个现象怎么看？

答：这个问题也是涉及面很大的。对此，法律法规是怎样规定的，我不去管它。我首先想到的是，整个社会对医生、对医院丧失了信心，不太相信。我们国家最大的问题是丧失了信誉，每个职业都被人不相信。比如，不相信医生，如果不给他红包，他就不好好看病，关键在于这个问题。又如，不相信公检法。最近，刚刚发生了一位山东人大代表，他的手下闯进机场打了空警的事情。然后，各说各有理。我不管谁有理，这也是属于互不信任的问题。首先，这个空警不相信这位人大代表的人格，说：虽然他已经亮出自己人大代表的身份证，但越是人大代表，我越要拷他，越要抓他。对方呢，也不相信他，派出自己的手下去解决问题，然后把空警打伤了。公检法系统也互相不信任。现