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形态领域的诗人,往往是很容易〃短命〃的。诗人的本质与美相关。而美,大抵总是瞬间的事情。一个诗人要想经得住历史的检验,就得超越瞬间的美,超越当下的是非得失,去面对历史。这让我想起古今中外的那些抒写政治情怀的诗人,其差异居然是如此之大。比如西方的米沃什,也是一个充满〃意识形态激情〃的诗人,他在故乡遭遇战争的时候写下田园短歌《世界》,在恐怖之中写下的轻柔的诗歌,难道这与热爱无关么?难道可以依此指认他的对于故乡的冷漠么?他以自己的方式完成了对宁馨家园的希冀。同样地,他从大使馆参赞职位上出走,然后在异乡对故乡的怀想,使他绕开了所谓乡愁,从而在另一个层面完成了对故乡的怀想与确认。我认为他笔下的故乡是更为真实更为深切的。卡夫卡在1914年4月2日的日记中这样写道:〃德国向俄国宣战……下午游泳。〃难道可以据此认为卡夫卡不关心人类么?他的关心已经穿越时空,只要人类尚存,卡夫卡总是有意义的。这为我们理解王渔洋,提供了一个角度。
当我们要达到某种事物,必须通过另一种方式、甚至可能�
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