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池水墨拿起手中的图卷，对着四面八方攻来的术法微微抖，‘五岳真邪图’犹如水波般抖动。

西岳华山飞出柄白色长剑，长剑上漆黑邪文密布，声邪音浮现，‘西岳邪剑’，带着凛然邪气那西岳邪剑迎上白衣剑长老的冲天剑气。

东岳泰山飞出方漆黑的大印，印上有九龙盘旋为扣，白色纹路化灵，‘东岳邪印’，邪化天地的意境迎上那枯荣元气而化的木元大手印。

南岳衡山飞面白色石镜，镜背漆黑邪文化作飞禽走兽，镜面是片混沌迷蒙，‘南岳邪镜’，道蒙蒙灰光从镜面发出，罩向那毕方神鸟。

北岳恒山飞出个白色钵，钵中漆黑的水荡漾，‘北岳邪钵’，强大的吸力朝着那天蓝色水流化作的长龙而去。

中岳嵩山，轮黑白缠绕的阴阳鱼石符飞出，石符上阴阳鱼转动不休，朝着那至刚至阳的降世雷龙而去。

面对最后的枯荣灭绝神光，池水墨嘴角露出丝邪邪的笑意，右手凝结个奇怪的法印，口中喝道，“邪道，大邪胎藏曼陀罗界”

个漆黑的洞口打开，将那让数人闻风丧胆的枯荣灭绝神光吞入其中，连半点声响都没有发出。

宫装妇人愣，眼中不可置信的神色浮现，她纵横四方的枯荣灭绝神光就这么没了？她很不想相信，可是那黑漆漆的洞口仿佛传中的地府深渊，她那枯荣灭绝神光连旦反应都没有引起，就这么没了。

‘西岳邪剑’与白衣剑长老的冲天剑气相交，数剑气迸发，化作片剑气风暴席卷四方，然后西岳邪剑回转‘五岳真邪图’，那白衣剑长老的冲天剑气自然是消散不见。

‘东岳邪印’之，那木元大手印更是悲催的被邪气污染，化作漆黑的邪气大手印正追杀高瘦长老。

‘南岳邪镜’的‘混洞万兽邪光’之，神鸟毕方悲鸣声，就被神光降服，吸收了毕方神鸟的南岳邪镜，背面的毕方邪文因此更添神通。

三千水波动神通所化的天水龙，不过两个回合就被‘北岳邪钵’收入钵中，然后漆黑邪水污染之很快就被同化成条邪龙，融入邪水中。

那至刚至阳的降世雷龙，‘中岳邪符’之更是被邪道阴阳转化之力消磨，吸收了降世雷龙的‘中岳邪符’表面阴阳宝光更盛。

看着还追杀枯荣长老的‘东岳邪印’，池水墨意念动，邪印自动收回，至于那被邪化的大手印也被‘东岳邪印’吸收，更添邪气。

除了西岳邪剑，因为是面对通天剑草化形的白衣剑长老战斗力最强，剑气中剑意充斥，目前邪剑刚刚诞生，邪力不足，难以邪化剑意之外，可以‘五岳真邪图’面对木灵族五大长老大获全胜。

看着被惊吓的六人不敢出手，池水墨想到那强大的邪术心痒难耐，口中喝道，“为了庆贺你们让本尊机缘巧合之领悟到天地邪气的真谛，本尊就用我最强大的邪术来感谢你们。”

探手间收起‘五岳真邪图’，池水墨双手掐诀，口中邪音不断吐出，远处五山中的木灵族后辈眼中渐渐出现邪意。

“大邪所生者，此曼荼罗从大邪生世尊得切智智后以大邪力，出生身等尽庄严曼荼罗，故云从大邪生。

本所者，是生之根源，彼大邪者，是此曼荼罗之所依，或从此曼荼罗出生大邪则是从曼荼罗门出生如来大邪功德等，令得切智智故。

曼陀罗，如邪莲之种于坚壳之中，枝条花叶之性，已宛然具足，犹如世间种子心，从此渐次增长。

乃至初生花苞时，莲台果实隐于叶藏之内，如出世间心尚蕴中，又由此叶藏所苞，不为风寒众缘之所伤害，净色须蕊日夜滋荣，犹如，大邪胎藏曼陀罗界。”

池水墨邪音念动之间，方漆黑世界他身后徐徐展开，边邪意冲天而起，场中六人心底齐齐冒出恐惧之感。（…）

第二十八恐怖至极的黑色曼陀罗（献给‘曲尽源’）

“大邪所生者，此曼荼罗从大邪生世尊得切智智后以大邪力，出生身等尽庄严曼荼罗，故云从大邪生。

本所者，是生之根源，彼大邪者，是此曼荼罗之所依，或从此曼荼罗出生大邪则是从曼荼罗门出生如来大邪功德等，令得切智智故。

曼陀罗，如邪莲之种于坚壳之中，枝条花叶之性，已宛然具足，犹如世间种子心，从此渐次增长。

乃至初生花苞时，莲台果实隐于叶藏之内，如出世间心尚蕴中，又由此叶藏所苞，不为风寒众缘之所伤害，净色须蕊日夜滋荣，犹如，大邪胎藏曼陀罗界。”

池水墨邪音念动之间，方漆黑世界他身后