第14部分(第2/2 页)
最新游戏竞技小说：
LOL：一战成名，出道即巅峰、
网游之东幽世界、
网游野蛮与文明、
未竟的荣光、
天生篮球王、
王子的绿茵、
中国篮球复兴之路、
异界打造奇观，从神级酒馆开始、
我，工匠大师，你让我拯救世界？、
篮坛之嘴炮巨星、
我们即是天灾、
明日方舟：神级选择、
网游：满级了还在新手村杀兔子、
出道就是巅峰怎么办、
全民试炼：天赋重构、
六指门魔、
从绝地求生开始的大明星、
绿湾奇迹、
全民永生？我稍微开个挂、
足球小将，你管这叫17岁？、
既然这样，为什么还有《庄子》呢？那是他获得精神自由的自我记述，也想让少数同道获得启发和共鸣，仅仅如此而已。我认为，这种无奈状态，又是一种比较正常的文学心态。现在作家中那些一会儿想刺激天下，一会儿又抱怨民众不理会自己的狂躁心理，与正常的文学心态相去甚远。
最后我要简单说一说庄子在东方美学中的特殊地位。他提倡“物我两忘”的境界，是东方美学对世界美学的重大贡献。我们过去习惯讲述的所谓“血泪醮笔端”“愤怒出诗人”等，当然也有存在的合理性，但在美学境界上等级很低，更不是东方美学的主体。多读庄子，会使我们更多地领略东方美学的至高境界。另外我还必须说明，过去有不少学者认为“寓言象征”是西方现代派文字所独有的特征，那是一种片面的说法，庄子对此提出了否定。我写在二十多年前的那本《艺术创造论》就提出，现代世界第一流的文艺作品，三分之二以上都是寓言结构，而在古代，最早进入这种寓言结构并立即显现成熟风貌的，是中国的庄子。
本章未完，点击下一页继续。