第12部分(第4/4 页)
最新游戏竞技小说:
以辅助之名,助力IG再次登顶、
篮球从呼吸法开始、
世界策划:蓝星的版本又更新啦!、
修改词条,从宗门弟子开始、
网游之瞬杀天下、
被系统砸死后,重回海上求生吃香、
峡谷巅峰系统、
NBA:顶级天赋怪,射爆库里、
篮坛之魔鬼分卫、
网游之复仇剑士、
绝世道君陆羽孟竹韵、
绝地求生之全能战神、
全民领主:在异世的悄然崛起之路、
欢迎来到梦入璇玑、
我就混一混,怎么就成世界第一了、
人在玄幻,开局两百天赋栏、
全职法师:人在赛尔,召唤御三家、
原神:愚者、
零世代:FNIX机械军团、
柯南:我是道士,不是侦探、
做到“兼爱”了,即使不能断言你是虚伪的,那么其实也很难真正做到。
‖余秋雨:都说得很好。你们的水平,已高于外面不少学者对同类问题的讨论。你们的优点是抓住了事情的“简单理由”。“简单理由”也就是“基本理由”,很多学者抓不住,只能靠引经据典、晦涩言辞来掩盖。一切低智状态总是以高智状态来装潢的,但真正的智者不喜欢云遮雾罩。
安安认为,儒家有等差的爱,出于他们的理想体系;牧笛认为,出于他们对社会的关注重点;治辰认为,出于他们对于可操作性的设计。这三方面,都说到了儒家做这种选择的合理性,都没有说错。
但是,产生的理由不等于产生的后果。儒家有等差的爱的后果如何?这是对这种理论的最好检验。由于儒家一直受到尊崇,因此这种后果也就有了两千年的聚集。如果要看当年墨家批判儒家是否有道理,就要用这两千年的聚集来回答。
事实证明,有等差的爱确实比兼爱更便于实行。按照儒家的设计,中国人把家庭伦理之爱发挥到了极致。但是,当这种家庭伦理之爱放大到朝廷伦理的时候,等差观念就远远超越了仁爱观念。等差把仁爱化作了敬畏、窥测、追随,变成了一种上下服从的行政文化。这种状况对于王朝体制的巩固、社会管理的强化有很大的帮助,但在中华文明的精神素质上也带来严重的缺漏。
例如,长期以来中国仕子追求“忠孝两全�
本章未完,点击下一页继续。