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第30部分(第2/4 页)

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则流放,事情闹大了,甚至还有杀头的危险。

细腻的搜过身之后,洪易才进入了贡院考场内部,就看见了供奉在正中央的几位上古圣人学问家。

反是进入考场的秀才,都要先拜这些圣贤,才能进入各自座位等待考试。

这几位上古圣人大学问家,个个都是高冠长衣,脸色平和而刚毅,还带点木衲,久久观看,却能够了解到他们为世间立道德,礼法,使人于禽兽彻底区别开来那种大仁义,大胸襟。

“上古圣人,大学问家是这样的气质,佛教佛陀却又是另外一种气质,不知道道家道祖,又是什么样的气质?什么时候,去道观好好的揣摩一番。”

洪易以前虽然见过圣人大学问家的塑像,但从来没有像今天这样,看得这样的透彻。

心神一动。

洪易悄悄的运聚神魂,从顶门慢慢出来。

但是刚一出顶,就感觉到一种充塞天地的大刚之气,滚滚压迫而来,是那几尊圣人相身上散发出来的。

这种阳刚的压迫,甚至比自己父亲洪玄机的血气压迫更为强大。

洪易心中却早有准备,立刻就归了躯壳,神魂才没有受伤。

“这是泥塑的木偶,却有这样大刚的压迫!莫非他们受了香火,已经成神?”洪易心中骇然,再定起眼睛看那几尊圣人相,却依旧是泥塑的木偶,没有半点灵异。

第五十九章 科考争端

神魂出壳,感觉到了这些泥塑的圣贤充塞浩然大刚之气,这种气息是无形的,直接来自念头之中的压迫,洪易瞬间的想起了草堂笔记之中记载神佛圣贤受万民香火念头成神的故事。。

在怀疑之中,他再次神魂出壳了一次,终于发现这些泥塑的上古圣贤们除了充塞一种大刚气息之外,却没有任何其它的念头,也不能进行交流。

“这些圣贤并没有成神,他们身上的阳刚正气,只是历朝历代的读书人,都进行膜拜,把自己的念头留在了圣贤身上,久而久之,就积累起了这样浩然如日月的念头,如果长久没有人膜拜,这股念头就会慢慢的散去,同时,所有的读书人都心中没有正气,都蝇营狗苟之事,那么这些圣贤也一样的失去力量?”

洪易心中突然有了一阵明悟。

神像身上的神力,是众人念头加持上去的。众人雕刻了神像,然后膜拜它,众多念头积累下来,这些神像就有了神力。

心中想通了这一点,洪易虽然知道这些圣贤并不是神,但还是真心实力的拜了三拜,他是拜众生心中聚集的浩然阳刚。

拜完之后,便有士兵过来把他领到了一个考场的号子里面。

这个考场号子就好像一个栅栏,有木板,雨棚,椅子,考生就是在这里面考试。

把笔墨砚放好之后,卷起袖子,砚台之中注入清水磨好墨之后,试卷就发了下来,上面写着考题的内容,要做的经义。

“还好这举人考试就一天的时间,这么小的地方,挨也挨得过去。要是考进士,在这个小小的地方要待上三天时间,七场文战,不说文思上的功夫,单单是体力上,一般人都支持不下来,这也是变相的考了读书人的体力功夫,杜绝手无缚鸡之力的书生当官。”

洪易看着自己周围的号子,转身都有点拘束,暗暗感叹一句,随后看了题目。

题目是“盘之居深山之中”。

盘是上古帝皇,传闻上古之时,这位皇帝圣德泽遍天下,读书人的经典之中,都赞美这位皇帝。

现在考试的题目,就是解读这句话的经义,发挥自己的见解,文中阐述治国的道理。

洪易沉思片刻,大笔一挥,便写上了破题“圣帝之心,唯虚而能通也。”随后便洋洋洒洒,大谈李式学派之中去形骸,无心即无私,天下万物为一体的学问。

这种见解正是李式学派的经义,李式学派又讲究心诚则意达,又叫做“心学”,却是不同于洪玄机讲究纲常,严格礼法的理学。

找到了考官的心思来做文章,自然笔走龙蛇,不到两个时辰,刚刚到中午,四周的秀才都在咬笔杆子的时候,洪易就已经交卷。

………………………………………………………………………………………………………。

贡院的主考房内,坐着几位身穿官服,头戴乌纱帽的考官,其中一位,当堂正坐,一脸严肃,大约四十岁的模样,正是这次主持乡试的主考李神光,当朝名臣,礼部尚书。

虽然这次是秀才中举人的乡试,并不是举人中

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