第32部分(第3/4 页)

，把方丈撵出去，自己住在方丈室里，一天不知换多少女人。那些女人，都是从山下抢来的。那时候的方丈是花净，他无可奈何，只好跑到狮子洞里整天坐禅。

赵嬷嬷，是个女的，他男人当马子，混成杆首之后叫官兵打死了，老婆赵嬷嬷就接手继续干。赵嬷嬷有八个干闺女，人人会使双枪。娘儿九个，一人骑一头驴，要多威风有多威风。她来芙蓉山也是许多回，每一回都是杀人放火，光俺们柘沟，死在她手下的就有十几口子。后来，赵嬷嬷在郯城制造了一个八里洼血案，杀了好几百人，惊动了北洋政府，就让官兵逮了。杀赵嬷嬷是在临沂，这娘儿们也真有种，上了刑场还唱周姑子戏呢。

徐大鼻子，鼻子特别大，人家都说他是一头象脱生的。他只来过这里一回，是听说山后镇的张财主从南京娶回个老婆，脚特别小，他要亲眼看一看。他还没来，张财主就带着小脚老婆跑到了外地。徐大鼻子不罢休，抓了她家老老小小几十个女人，也不糟蹋，非叫张财主拿小脚老婆来换不可。有人去跟张财主说，张财主犹豫了两天，乖乖地把小脚老婆送给了徐大鼻子。徐大鼻子一看，那女人的脚跟个辣椒似的，真是小得不能再小，高高兴兴地把张家的女人放了，带着小脚女人回了自己的老窝。听说徐大鼻子可喜欢那女人了，后来再也没糟蹋过别的女人。

跟芙蓉山最有关系的马子是归小根。他家是东边的归家河子，离这里只有十三里路。他在芙蓉山占山为王，把司令部建在今天芙蓉山庄那地方，很快招起二百多号人。他有个规矩，凡是“办事”，就是去抢钱绑票等等，都到三十里之外。他的意思是，三十里之内是他的父老乡亲，不可以下毒手的。结果，三十里之内的人就对他有好感，说他仗义，有些老百姓就跟上他扛枪吃饭。花净老和尚呢，自从山上有了马子的营盘，领着和尚闭门清修，跟归小根井水不犯河水。可是闭门清修也太苦，一些坏和尚就偷偷跑出去，跟了归小根干。

有一年，归小根去南乡绑票，一绑绑来个冯财主，叫人家拿一万大洋赎人。冯家也托人送了大洋上山，领回了老冯。可没想到这老冯的外甥在省政府当官，给省长一讲，省长立马派了两营兵来围剿归小根。官兵从芙蓉山东、南、西三面上来，马子顶不住，一步步往回退，很快退到了流云峡。归小根见大势已去，就喊：“怕个屌，老子十八年以后又是一条好汉！”从悬崖上跳了下去。他的铁杆部下，有十几个人也随他跳了下去。其他人就不敢了，多数人等着向官兵投降，有一小部分人去飞云寺砸那后门，其中就包括原先在寺里当和尚的。那花净也真是大慈大悲，竟然把后门打开，让他们进去了。接着，他叫手下给这些马子剃头换衣裳。官兵上来，到庙里搜查，把和尚集合起来，指着他们一个个地问花净，是僧人还是土匪。问到哪一个，花净都说是僧人，把他们一个个都保了下来。官兵走后，老和尚还让人把山上几十具死尸收集起来，都扔进流云峡，然后做了七天七夜的法事超度他们。让老和尚保下来的那些马子，多数留在庙里没走，规规矩矩当起了和尚。

。　想看书来

双手合十　第十六章（1）

来芙蓉山的香客和游人多了起来。

最初的一拨是得知飞云寺重新建起的本地人，近的步行，远的坐车，每天都是成百上千。特别是到了周末，县城和市里来的游客会大量增加，停车场上各种车辆满满当当，路上行人首尾相接，山上各个景点都晃动着人影儿。飞云寺里更是游人如织，院内烛火点点，香烟袅袅，大殿里接连响起香客礼拜时由值班僧人敲出的磬声。

随后，外地旅行社也带团来了。一辆豪华大巴便载来一群人，导游手里的小旗四处挥舞，电喇叭四处鼓噪。那些男女导游不知是从哪里了解的芙蓉山掌故和佛教知识，谬误百出却自以为是，哄得游客只管点头。有些导游每到寺里，还推出这么一个项目：请出方丈大师同游客合影。每到这时，觉通从不推辞，穿袈裟，挂念珠，走出丈室，笑嘻嘻站到前排中间给他留好的位置上。照完相，一些游客意犹未尽，往往口称“大师”向他请教佛理，觉通合掌念一声佛号，接着给他们一些答复或开示。他毕竟在佛学院混过三年，一些最基本的佛理还是懂的，所以多数时候能让请教者感到满意和满足。还有人请他解答人生疑难问题，他便开出“看破”、“放下”、“随缘”等处方，也能收到良好效果。

有一回，从怡春市来了一位三十来岁的女人，她在大殿叩过头之后，非要见大师不可，值班的永贤只好把她领到了丈室。那妇人一见觉通就跪下哭，说自己没法