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心则又过之。关于“御之以术”也一件典型事例：曹丕一向与吴质过从甚密，两人常在一起秘密议事，可是为了不使人知，吴质就常常藏在拉东西的车里去到曹丕府上；这事后来还是被聪明的杨修发现了，他就去报告曹操；曹丕闻知事情泄露，心里很紧张，但吴质又使了一招将计就计，待到杨修发觉又去禀报而曹操派人来检查时，原来这次竟是辆空车！杨修告密不成，反令曹操对他生了疑心。

另外，曹丕还善于笼络各方的人心，比如他就利用自己的长子地位，让一批“耆年硕德”的大臣如贾诩、崔琰等为自己说项，劝曹操不要更改“立嫡以长”的传统；他们还提出袁绍、刘表这两个鲜活的例证，说立少不立长，最后会闹到家破人亡的地步的。曹丕甚至还把工作做到了后宫里，“宫人左右，并为之说，故遂定为嗣”；尤其，曹丕还博得了曹操当时的一名宠妃王昭仪的好感，替他在老爹面前吹吹“枕头风”，这些工夫终于没有白费。建安二十二年（217）十月，曹操总算是结束了长期的犹豫不决，正式立曹丕为太子。

别看曹丕一向深沉老练，可是当他听到自己的好消息时，他高兴得一时失去了自制力，竟失态地搂住了老臣辛毗的脖子对他说道：“辛君知我喜否？”而也正是从他的这种狂喜中，我们也才略可窥见他先前的那般苦闷、压抑和焦虑的心情。

当建安二十五年（220）曹操去世时，曹丕写了乐府诗《短歌行》以悼念亡父。其中既充满了对失去亲人的哀痛，亦不乏对自己身世的感伤：“人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何早”，古人曾经谆谆告诫，忧愁的人容易衰老，嗟叹我啊正当年青，白发却生长得过早……正是在经历了那严酷而漫长的立嗣斗争的风波后，他已经顿感身心交瘁。他就是披着一头华发走上受禅坛的，而他的早丧也未必与此没有关系。

韩愈在写给其好友孟郊的信中就曾说道：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？”此番言语让人闻之鼻酸，虽然还不能全然照搬到曹丕的身上，可是却也教人不能不作此联想。假使曹丕在夺嫡斗争中输给曹植，那中国文学史中关于曹氏兄弟的一页恐怕也要大力改写了。书　包　网　txt小说上传分享

1、秀外慧中的甄氏

四、平庸的爱情生活

1、秀外慧中的甄氏

正如我们前面所提过的，曹丕这个人似乎是个明显缺乏个性、情趣乃至真气的人，同他交往比之同个性鲜明、活力四射的曹植交往，是绝对要缺少精神上的轻松和愉悦感的；所以，他也才能冷静客观地搞点“批评”。而体现在他的爱情生活上，也显现出了他冷峻、现实及不够多情、浪漫的特点，他自己没兴趣大书特书，那些史官们也是无从下笔，因为实在是乏善可陈。以至他曾经的爱人就因为他低调的感情态度，便如同躲藏在烟雾中一样，也让人有些无从琢磨。尤其，在这里，历史记载也显得驳杂得多。

后人道：“江南有二乔，河北甄氏俏”。不可否认，曹丕的原配甄氏的知名度在历史上是很高的，但是她的这种名气却未必全是拜曹丕所赐。假使再让我们摆脱开名人光环的笼罩，我们便不得不相信，大概甄氏果真是位名动一时的大美人吧，因为史书上并没有明确地指出这一点（也没有她的名字）。然而遗憾的是，曹丕和她演绎出来的却绝非是一段千古佳话，就像一堆好的题材却没有创作出一部好的作品，这个不太懂得怜香惜玉的曹丕真是有点辜负上天的眷顾了。

按照《三国志》本传及相关记载说，甄氏是中山无极人，和汉武帝的李夫人也算是同乡了。她也算是名门出身，“汉太保甄邯后也，世吏二千石”，她的父亲叫甄逸，可不过只是上蔡的一名小县令，而且在她三岁的时候就死掉了。甄氏生于光和五年（182），应该是家中八个孩子中最小的一个，她每次睡觉的时候，都仿佛有人拿着玉衣覆盖在她的身上（似可见其冰肌玉骨、容颜丽珠），大家都为此感到非常奇怪，后来就有一个有名的相士指着她说：“此女贵乃不可言”。她从小到大，“不好戏弄”，个性比较严肃，这一点倒显得和曹丕很配。就在她八岁的时候，有一次她家门外来了一帮表演马戏的，她的家人、姐姐们都跑到阁楼上去观望，可是惟独她不去，她的姐姐们很诧异，于是她就回答说：“此岂女人之所观邪？”看来她是深受儒家的礼教观念熏染，但是她是改嫁给的曹丕，这大概可以说明两汉社会还并不提倡妇女守节。就像当时饱读诗书的蔡文姬，嫁过来嫁过去，也没有寻死觅活的。