第27部分(第4/4 页)
高尚。《左传》的思想倾向基本上是属于儒家的,既有保守的一面,也有进步的一面…… 它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。《左传》的作者,司马迁和班固都证明是左丘明,这是目前最为可信的史料。现在有些学者认为是战国初年之人所作,但均为质疑,并无任何史料佐证,只能归为臆测。。。。。。”
她俩刷刷地在下面做着笔记,我则盯着老头发呆,他脑袋里怎么能装得下这么多东西?老头见我一眨不眨地盯着他,就随手指了一下我说:“那位同学,你能谈一下《左传》的伦理思想吗?”
不好,赶快装糊涂,我扭头往后面看,教授说:“你别往后看了,就是第三排红衣女孩旁边的那位男生。”
我红着脸站起来,扭扭捏捏地说:“您能再说一遍吗?”
底下发出一片笑声,老头又重复了一遍,丁雪娇把一张纸给我,我照本宣科地说:“《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家,强调等级秩序以及宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“以为民本”思想。作者要求统治者,不可逞一己之私欲,而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题,这些地方都反映出儒家的政治理想。”
老头很满意,示意我坐下,接着说:“由于《左传》具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。《左传》本不是儒家经典,但自从它立于学官,后来又附在《春秋》之后,就逐渐被儒者当成经典。。。。。。”
下课铃终于响了,教授合上书,宣布下课,却没像往常那样马上离开,他从那黑色手提包里拿出一本书,向我招招手,将书递给我说:“将这本《战国策》好好研究研究,以后还要提问你的,那时女孩子可能就帮不上你了。”
我拿着书灰溜溜
本章未完,点击下一页继续。