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九奏而后备,丹必九转而后成,《易》必九正而后定。”故有是名。贽所著述,大抵皆非圣无法。惟此书尚不敢诋訾孔子,较他书为谨守绳墨云。
△《今文周易演义》·十二卷(江苏巡抚采进本)
明徐师曾撰。师曾字伯鲁,吴江人。嘉靖癸丑进士。官至吏科给事中。师曾初从吕祖谦本,为《古文周易演义》一书。后以明代取士用注疏本,乃复为此书。
大旨以阐发《本义》为主。初刻於杭州,隆庆戊辰又修改而重刻,即此本也。
△《周易传义补疑》·十二卷(编修励守谦家藏本)
明姜宝撰。宝字廷善,号凤阿,丹阳人。嘉靖癸丑进士。官至南京礼部尚书。
是编大旨以程子《易传》主理、朱子《易本义》主占,其初颇有所疑。既而研究十五年,乃定从《传》、《义》者十之八九,旁及诸家者十之一二。於《传》、《义》或有所疑者亦以己意断之,故曰《补疑》。卷端有孙承泽题识印记,卷中亦多涂乙标注之处。盖承泽说《易》,以是书为稿本云。
△《顾氏易解》(无卷数,浙江吴玉墀家藏本)
明顾曾唯撰。曾唯字一贯,号鲁斋,吴江人。嘉靖癸丑进士。朱彝尊《经义考》载顾曾唯《周易详蕴》十三卷,而无《易解》之名。此书用注疏本,止《上、下经》。卷首载元萧汉中《读易考原》、明朱升《邵子三十六宫图说》,而皆不著�
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