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圜者,天之体也。)
对:无营以成,沓阳而九。(沓,徒合切,积也。九者,老阳,积阳为天,故曰沓阳而九。《易》:乾元用九。)转荩�肼伲�ㄒ蛔髯���蛔髟溯{。荩����⒑�叨�小3奠弊�玻�仂倍�{轮者,出《记杂记》。又胡罪切,回也。浑,音魂。沦,音论。《列子》:气形质具而未相离,故曰浑沦。言万物相浑沦而未相离也。)蒙以圜号。(谓天圜九重,则阳数也。)
问:惟兹何功,孰初作之?(王逸曰:言天有九重,而谁功力始作之耶?)
对:冥凝玄厘,无功无作。
问:斡维焉系?天极焉加?(王逸曰:斡,转。维,纲。言天昼与夜之转旋。斡,转也。维,纲也。言天昼夜转旋,宁有维纲系缀,其际极安所加乎?焉,于虔切。安也。后可以意求之。)
对:乌徯系维,(《淮南子》:帝维曰维,运之以斗。东北为报德之维,西南为背阳之维,东南为常羊之维,西北为蹄通之维。《注》:四角为维也。徯,户礼切,待也。)乃麋身位!(麋,恐作縻。)无极之极,(张衡《灵宪》:八极之极,径二亿二万二千三百里。)漭瀰非垠。(漭,母朗切。瀰,民卑切,又莫尔切。漭瀰,水大貌。)或形之加,孰取大焉!(谓斗极居中央,如《太玄》所谓天圆地方,屯植中央也。王逸以为极际,恐未必然也。)
问:八柱何当?东南何亏?(王逸曰:言天有八山为柱,皆何当值?东南不足,谁亏缺之?《河图》言:昆仑者,地之中也。地下有八柱,柱广十万里,有三千六百轴,互相牵制,名山大川,孔穴相通。东方朔《神异经》曰:昆仑有铜柱焉,其高入天。所谓天柱也。)
对:皇熙亹亹。(无匪切。《易》:成天下之亹亹者。)胡栋胡宇!完离不属,(完,一作宏。属,之欲切。附也,下同。)焉恃夫八柱。
问:九天之际,安放安属?(王逸曰:九天:东方<;白皋>;天,东南方阳天,南方赤天,西南方朱天,西方成天,西北方幽天,北方玄天,东北方变天,中央钧天。其际会何分,安所系属乎?)
对:无青无黄,无赤无黑,无中无旁,乌际乎天则!(九天虽用为九,而对以为不然也。)
问:隅隈多有,(隈,乌回切。《说文》:水曲隩也。《尔雅》:崖内为隩,外为隈。《淮南子》:天有九野,九千九百九十九隅,去地五亿万里。)谁知其数?(王逸曰:言天地广大,隅隈众多,宁有知其数乎?)
对:巧欺淫诳,幽阳以别。无隈无隅,曷懵厥列。(谓天地方隅,不可以数穷也。懵,母亘切,不明也。又眉登切,惛也。又母总切,心乱也。)
问:天何所沓?十二焉分?(王逸曰:沓,合也。言天与地合会何所?分十二辰,谁所分别乎?《左氏传》:日月所会是谓辰。《注》:一岁日月凡十二会,所会为辰。)
对:折■A23剡筳,(折,食列切,断也。■A23,音专。楚人名结草折竹以十曰■A23。剡,音琰,削也。筳,音廷。《离骚》:索■A24茅以筳■A23兮,命灵氛为余占之。注:筳,竹筭也。《后汉·方术传》:挺■A23折竹。注:挺八段竹也。音同。折,一作析。)午施旁竖,(午,谓旁午也。)鞠明究曛,(许云切,日入而有余光。)自取十二。非余之为,焉以告汝!(意谓巧历不能计天地之晦明,一岁日月十二会,固自若也。)
问:日月安属?列星安陈?(王逸曰:言日月星辰安所系属,谁陈列也?)
对:规燬魄渊,(燬,音毁。烈也。规燬魄渊,谓日月也。)太虚是属。棋布万荧,(荧,谓列星也。)咸是焉托。(谓日圆而明,月生而静,星若棋,皆托乎太虚也。)
问:出自汤谷,次于蒙汜。(王逸曰:次,舍也。汜,水涯也。言日出东方汤谷之中,暮入西极蒙水之涯也。汤,与旸同。汜,音似,水涯也。或音凡,或音泛。《淮南子》曰:出于旸谷,浴于咸池。拂于扶桑,登于扶桑。爰始将行,沦于蒙谷。日入于虞渊之汜,曙于蒙谷之浦。行九州七舍,有五亿万七千三百九里。)
对:辐旋南画,轴奠于北。(旋,音平声。浑天之法,天地之形如鸡子,北耸而南下。故北极常不没,南极常不见。其转如车轴,日月星辰常下回也。)孰彼有出次,惟汝方之侧!(次,舍也。)平施旁运,恶有谷、汜。(谓日犹辐旋轴奠,乌可穷其出次,次于谷、汜也。)
问:自明及晦,所行几里?(王逸曰,言日平旦而出,至暮而止,所行凡几何里乎?)
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