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于生水。

第十一山　申首山

西北三百里曰申首之山，无草木，冬夏有雪。申水出于其上，潜于其下，是多白玉。

第十二山　泾谷山

又西五十五里，曰泾谷之山，泾水出焉，东南流注于渭，是多白金白玉。

&amp；#8226；这一山在泾水的源头，叫作泾谷山，在二经叫作高山。从洛河到泾水源头， 中间，渭河中段没有记录。

第十三山　刚山

又西百二十里曰刚山，多染木，多（）（）之玉。刚水出焉，北流注于于谓，是多神（光鬼）。其状人面兽身，一足一手，其音如钦。

&amp；#8226；这一山在渭河南。这一支始族向西经过陕北高原，到达泾水源头，现在向南进入渭河南。

第十四山　刚山之尾

又西二百里至刚山之尾。洛水出焉，而北流注于河，其中多蛮蛮。其状鼠身而鳖首，其音如吠犬。

&amp；#8226；从行文看，对陕北洛河称作洛，所以洛水应该是伊洛河。这一山在洛水源头丹江山地。这一篇资料在这里搜集。这样的话，这一篇没有记录陕北高原，也没有记录渭河大湖。这样的话，刚山是六盘山，刚山之尾就是丹江山地，正好是秦岭的两端。

第十五山　英提（革旁）山

又西三百五十里曰英提之山，上多漆木，下多金玉，鸟兽尽白。宛（水边）水出焉而北流注于陵羊之泽，是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。

*是的，英提的物候与丹江山地吻合，冉遗之鱼就是丹江山地的肥遗。

第十六山　中曲山

又西三百里曰中曲之山，其阳多玉，其阴多雄黄，白玉及金。有兽焉，其状如马而白身黑尾，其名曰骄，是食虎豹，可以御兵。有木焉，其状如棠而员叶赤实，实大如木瓜，名曰怀名，食之多力。

&amp；#8226；以上两山似在丹江山地，骄，因为这个字，后人附会为周祖先。不好说。

第十七山　邽山

又西二百四十里曰邽gui山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，阴如（）狗，是食人。蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝。蠃luo鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。

*据词典，上邽，秦置县，在甘肃天水，下邽，地名，在陕西。

第十八山　鸟鼠同穴山

又西二百二十里曰鸟鼠同穴之山，其上多*白玉。渭水出焉，而东流注于河。其中多（鱼蚤）鱼，其状如（鱼亶）鱼，动则其邑有大兵。滥水出于其西，西流注于汉水，多（如鱼）（鱼比）之鱼，其状如覆（金兆），鸟首而鱼翼鱼尾，音如馨石之声。是生珠玉。

&amp；#8226；这一山在渭河的源头。鸟鼠就是蝙蝠，古汉语将蝙蝠翻译为鸟鼠。

第十九山　崦磁（山旁）山。

西南三百六十里曰崦yan磁之山，其上多丹木，其叶如榖，其实大如瓜，赤符而黑理，食之已瘅，可以御火。其阳多龟，其阴多玉。笤tiao水出焉，而西流注于海，其中多砥砺。有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰敦湖。有鸟焉，其状如鸮xiao而人面，（虫佳）身犬尾其名自号也，见则其邑大旱。

&amp；#8226；西流注于海，可知是在洮河。

（后记）：渭河中段没有记录是因为大湖水域。可是，陕北高原为什么没有记录？如果上游黄河当真注入桑干河入海，（实际上就是桑干河海沟的南岸）。那么，这就是桑干河沟通洮河的一条东西大通道。这样的话，山顶洞人的分支后代在夏季里向西迁徙可能到达洮河。。　最好的txt下载网

第4篇

第4篇

（西山经　一经）：

这是一篇关于华人的史诗。华人是谁？在今天，我们常说，炎黄子孙，华夏大地。炎，黄，华，夏，是说我们中华民族的4位祖先。华就是华人，华始族。华山脚下，渭河之滨，栖息一支叫做华的始族。这支始族在今天的西安附近留下了一处遗址，叫做半坡遗址。据考古，公元前四千年，半坡遗址消失，可知华人的时间不晚于公元前4千年。华人为后代传说，一直到今天崇拜为祖先，是因为华人起源了著名的女娲崇拜，女娲造人的神话。

华人长期生存在渭河下游，华山脚下，包括蓝田地区。华人的史诗从钱来说起。钱来这个地方松树