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出殡时,一位长辈在前面走,引导死者的灵魂回到祖先处。棺木下葬入土时,墓穴底部中央要安放一个海底罐,罐里要装一些水和活鱼,并用红布封口,这称为“活水养鱼”,表示死者是安葬在吉祥之地。出殡结束后,垒好土坟,在死者头部的方位竖一根长粟木棍,并挂一些土锅、麻布衣裳等祭物,而且要把死者生前所用之物一并烧掉殉葬,表示悼念。在下葬后,死者的“灵魂”还要重返家中,所以人死后第一、三、七、三十日各送魂一次,在第一百天时送最后一次。送魂时,要准备酒宴请村邻亲友守夜,为死者送魂。白族人认为只有这样做,死者的魂灵才能到达阴间。
八、白族板凳戏
每逢结婚、竖房子、火把节、本主会,白族人就会围拢在一个地方,不需要戏台和化妆,只要吹起唢呐,敲起锣鼓,就可以演出传统的“板凳戏”。板凳戏以清唱滇戏为主,有时也穿插演唱一些白族调子。滇戏主要采用京胡和打击乐伴奏,白族调使用龙头三弦伴奏。板凳戏的演出程序一般分为两个阶段。第一阶段先唱三出首(财神、赐福、魁星),是由一个德高望重、夫妻偕老的年长者唱财神:“吾乃财神老爷,今日前来庆贺,魑魅魍魉�
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