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第5部分(第4/4 页)

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今天多少有些精神,歪在软榻上睡不着,再次不好意思,她又把人家夫妻

的话都听见了。

嗯,这个怎么说呢?

盛府的混乱源自林姨娘的崛起,不能不说林姨娘舍弃外面的正头太太

不做,宁愿当个姨娘是看准了人,对人下菜碟。她不是稀里糊涂毫的尤二

姐,她找了盛紘,是因为知道他是个性格独立不受妻子钳制的男人,她也

知道盛紘早年当庶子时的凉苦,并以此为切入点,为自己在盛府博得了一

个不败之地。

姚依依觉得也不用责怪盛紘老爹,只能说男人对于恋人的原谅是无原

则的,而对于没什么爱情的妻子的尊重却是有条件的。盛紘这样受过教育

的封建士大夫,虽然恪守礼法,但作为一个有追求有文化的青年官僚,他

对情感毕竟还是由需求的,王氏对他来说可算是包办婚姻,但是如果婚后

两个人用心经营,包办婚姻也能生出情深意重的挚爱夫妻来,可惜王氏在

这上面多少犯了错误。而林姨娘对盛紘来说,却是自由恋爱的结果,在众

人无所知的情况,两个人偷偷摸摸遮遮掩掩,愈是压制的情感愈是浓烈,

那个时候的盛紘,想必是动了真心。

徐志摩对待林徽因和陆小曼的深情厚意,与对待张幼仪的冷酷残忍,

简直不敢相信这是同一人,比对徐大才子,盛紘还算有节制的。

应该是林姨娘眼光不错,运气更不错,盛紘不是懦弱昏聩的贾琏,他

到底是从庶子爬上今天的地位,他很清楚妾室受正室欺侮的地方无非两块,

日常生活和子女抚养,所以他一不做二不休,干脆直接给林姨娘独立的经

济来源,有了钱,自然摇杆就挺了,并且率先破坏规矩,坚持让林姨娘自

己养孩子。

可是这样一来,规矩就荡然无存了,随着时间推移,林姨娘生儿育女,

王氏又无法从感情上把丈夫拉回来,林姨娘的地位越来越稳固,她开始培

植自己的亲信,渐渐与王氏有了分庭抗礼之势,盛府由里到外,渐渐形成

两派人马,且战火愈演愈烈,而姚依依目前身体的这个生母,卫姨娘,就

是在这种妻妾对峙情况下的无辜炮灰。

《谷梁传》曰:毋为妾为妻。就是说,妾是没有资格扶正为妻的,有

妾无妻的男人,仍可算是未婚的。而嫡妻死了,丈夫哪怕姬妾满室,也是

无妻的鳏夫,要另寻良家聘娶嫡妻。

但是规矩是死的,人是活的,况且这只是规矩,并不是律法,所以不

是没有漏网之鱼,例如就有娇杏这样被扶正的幸运小妾,虽然这种例子并

不多,但不是没有。

姚依依是学法律的,她知道,从本质上讲,封建社会的律法维护的是

男子的权益,一旦男子的全部利益归结到正室以外的女人身上,那么正室

退位让贤的情况总会发生,这很悲哀,但是还好不多。倒霉的陈世美同学

挨了包爷爷一铡,不是因为他停妻再娶,而是因为他犯了人命案,男人犯

重婚罪是不会杀头的,当然在礼教森严的古代,如果像盛紘一样想要在仕

途上更上一层楼,那就不能因为这个坏了名声。

刚开头几年,盛紘不管不顾,与林姨娘情海无边,不愿上岸,可他毕

竟是有理智的封建士大夫,不是以突破封建枷锁为己任的民国诗人,他对

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