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咳，其实历史全是人写出来的，马迁大哥是开山立范的人，网罗天下放失旧闻，略考其行事，也许都是后人再无可逾越的，不过大约不存在没有丢失的再现，某些细枝末节，就是太史公他老人家，也是文采敷演，难免向壁的。不说那是无韵的《离骚》吗，《离骚》是什么，是完全属于创造范畴的文学哟，所以用声口塑造人物的痕迹，恐怕多有；所以，看客们的言语，甚至就是司马太史修辞立诚的技巧也未必呢。谁说得清。
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衣锦还乡引发血案之解析
富贵还乡，基本是人皆有之的情结，所以项羽说：富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！这是《史记》的记载。到了《汉书》的版本里，不但项羽的本纪被降格为传，并且是和草头王陈胜挨挤合并在一起，而在那句著名的口号里，衣绣夜行也变文做了衣锦夜行——从此后者便成了相对流行的固定格式——末尾的谁知之者云云还被删掉。
记得少年时，听人说起衣锦夜行的话头，就有些不懂。因为短缺经济理念哺育下的我们，一向以为衣服哪怕是锦绣的衣服，只是用来遮蔽身体的，至于遮蔽身体的目的，第一当然是对身体的保护，另外一个该是并列
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