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起冲突。”佐佐木低声为随风解释道。

随风心里一阵了然，不过那个平氏浪影却让多看了两眼，好像在哪里他曾经听过这个名字。

随风还没说话，平时浪影身后一人猛地一眼瞧出了随风腰间挂着的佩剑，惊呼道：“天丛云剑！哦，呵呵，原来只是个仿品，藤原家，你们别得意，此次不比十年前。乖乖地将天丛云剑准备好，此次我们一定要拿……”他话没说完，平时浪影微微撇过头，冷冷地扫了他一眼，他立时就住嘴不说话了。

言者无意听者有心，随风还没来得及细细思量，就听一直没开口的高桥一雄突然道：“你们也就会逞逞口舌之能，废话少说还是擂台上手底下见真章吧。”

对面四人显然对随风几人很是不服，重重地哼了一声，扭头进了寺门。

进了门，是一条通往正中主殿的林荫大道，两边香樟高耸，在艳阳的照耀下显得更为清脆、富有生机。不论怎么看，都是一副生机勃勃之景，可是却听佐佐木轻叹了一声，低吟：“这几rì不知有多少人将会埋骨于此。”…；

随风悄悄瞥了他一眼，隐隐觉得此人恐怕并不简单。

此刻天sè尚早，大道上人不算很多，三三两两都是武者的装扮。除了长剑，各式奇形怪状的兵器都能看到，什么流星锤、匕首之类在大唐都不算常见的武器此处竟然也会有，而且数量并不占少数。

再往前走，是一条横在大雄宝殿前的一条长桌，桌上摆了一排瓦罐，每一个瓦罐后都坐着一位僧人。随风粗略数了一下，足足有三十多个瓦罐，这条长桌怕是有十数丈之长。

每一个瓦罐前都有一些人聚集，想必这就是抽签了。武道大会的规则很是奇怪，报名之时就直接将组给分好了，此处共有三十二个瓦罐，每个罐里有三十二张纸条，共一千零二十四张，也即是说共有千余人人报名。每张纸条上写着是哪一组哪一号，以此分作三十二组，每组三十二人作淘汰赛，然后再以相同的方法循环淘汰，直至最终决出前几名。

当然许多时候，参加的人数不足之时便会出现轮空的情况发生，甚至据说历史上还出现过连轮两空的情况。

瓦罐后的僧人便负责记录，以及最后的汇总工作。而比赛中对比武也没什么其他规则，甚至连不能将人致死，不能使用歹毒的暗器之类都没有规定，实在是太过简陋。随风心里暗暗鄙夷，到底是偏远一隅，没有中土那般周全也在情理之中。

看着那群和尚记录实在是没有意思，随风选了一个人最少的瓦罐随意抽了一张，他对整个比赛都不甚在意，更不要说分组了。拿到手中一看，第十五组，第十五号。随手将纸条给了后面的和尚，报了家族来历，随风觉得实在是无趣，转身就想走了。

正好碰到佐佐木他们也分好了组，随风就随意问了他们几句。佐佐木是第二十一组，而高桥确实更巧是第一组。

确定了自己不会与藤原家的自己人撞在一起，随风便也没什么好担心的了，又随意地在寺庙里逛了逛，很早就回自己的住处了。

自从来了扶桑之后，一路走来所见房屋大多都是木质，极少见过土石结构的屋舍。可是这东大寺却是一个例外，所有的厢房，大殿都是以土石砌成。后来才知，原来这东大寺是仿大唐长安法门寺而建，一切的工艺技术都是一脉相承过来。

随风这一身唐风的衣衫不知吸引了多少人的注意，更是在行至半途被一老僧强行拉住说他乃是福德高深之人，要带他修行，可成正果。随风本就对佛之一教不甚尊崇，特别是当时少林一行，发现了僧人在舍利里施法使人皈依的秘密之后更是如此。舍利此种圣物都是上师传下士，下士rìrì供奉舍利，怎能不受其中道心种魔之法的影响？长此以往怕是道心尽是，虽有意识却成了佛仆。佛家讲究慈悲为怀，可曾见过几个僧人斩妖除魔？

当时少林的玄欢和尚便有招他皈依之心，却反过来受了随风的一言而顿悟，连少林住持尚且如此，这里偏远的所谓高僧又岂能入得了随风法眼呢？

随风刚想出现相拒，却看见这所谓高僧冲他使了个眼sè，又道：“施主实在与佛有缘，不妨随贫僧来。”

随风一愣，不过也自然会意，也没挣脱，跟着和尚向着东大寺后殿而去。

在武道大会期间东大寺前殿与各个厢房作为前来参加的选手的休息住宿和比武之所，而后殿、禅房是扶桑当今朝野中各大世家和天皇用来驻足观赏比赛的休息之地，除了和尚一般人是不能随意进入的。…；

好在大殿附近一片乱哄哄