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妈妈牛表达了对争取自己权利的人的赞美。

今年四月全国儿童文学理论研讨会在桂林召开。我看新闻的时候，想，不知道该中国儿童文学的理论对推动儿童文学的写作有多大用处？曹保印的小说《妈妈牛》是中国儿童文学的两个传统的合成物。中国现代儿童文学的传统，一个是爱，一个是反映悲伤的现实。冰心的小说《寄小读者》等是爱的传统的发源地。叶圣陶的儿童文学是反映现实的传统的起点。曹保印的写作继续在这个传统里。但是，他的写作也提出了新的问题：少年儿童文学在多大意义上是道德寓意写作？在多大程度上是现实反映？钢蛋、铁蛋两个小兄弟生了病，无钱医治，几乎导致家破人亡，妈妈牛刚生了小牛就被坏人偷走，卖到屠宰场去。这样残酷的现实，让孩子们怎样理解他们和热爱生活的社会？妈妈牛遭遇的被屠宰的经历，惨不忍睹，中国的动物保护政策在肉类工业里几乎不存在，我们怎能对孩子提倡动物保护，而同时自己大吃大喝肉类制品？还有儿童文学写作怎样另辟蹊径，跳出爱和描写悲哀现实的两头路子，展开新的想象力？

我期待家长们买这本书，因为任何一个孩子都不是生活在真空里，孩子应该学会了解现实，理解我们这个社会。孩子们也应该有精神榜样。我希望妈妈牛的不屈的抗争精神，将鼓励孩子们为建设一个更好的世界而努力，即使坏人们都来围追堵截，我们每个人，每个孩子都要向妈妈牛那样，具有独立精神，不任人宰割，勇敢、机智、顽强。

曹保印孜孜不倦地写儿童文学，通过儿童文学的角度，对中国的现实发言。我倾慕他的执着和对普通人的关怀。所以，我认为这本书不必一定是少年的读物，这本书也是写给我们这些成年人的。关注当代中国文学的人，也应该关注这本书。这本书里描绘的现实、表达的想象，与这两年中国知识分子话语密切相关，是一本理解当代中国的好作品。

（沈睿：美国俄勒冈大学比较文学博士，现任教于美国海军学院外语系。主要研究二十世纪中国文学和电影，系《南方都市报》、《新京报》专栏作家，著有《残酷的青春及往事》、译著《激情的政治：人人都能读懂的女权主义》等。）

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第一章　生死一线（1）

黄昏，冰冷的风中，家的味道已经散尽。

车轮滚滚，妈妈牛正离家越来越远。她不知道车将开到何处去，不知道自己还能不能，再回到那个虽然清贫，却依然给了她很多幸福的家。

就在昨天深夜，在风雪交加之中，村里出了名好吃懒做、爱偷鸡摸狗的邻居红眼儿，把她悄悄牵出了温暖的牛屋，又飞快地溜出了家门。

出门时，妈妈牛特别想“哞”地叫一声，把这件怪事儿，告诉钢蛋、铁蛋兄弟俩和爷爷，还有和兄弟俩住在一间屋、刚出生十几天的小牛犊“招福”。

不过，她想，也许红眼儿真是有急事，需要自己帮忙。比方说，他八十八岁的老娘突然病了，要赶紧用牛车送往医院。如果大叫一声，还不把正熟睡的他们都吵醒了？想到这儿，妈妈牛就没叫，只是跟在红眼儿身后，匆匆出了门。

现在，妈妈牛真后悔。

其实，刚出家门一会儿，妈妈牛就后悔了。红眼儿并没领她走进自己家的破门楼，而是用棍子狠狠打着她，朝村边那条大河的方向小跑。

到了河边，红眼儿也没止步，他死命拉紧妈妈牛的鼻环，把她朝冰面上拖。妈妈牛不想在冰面上走，她拼命后撤，拉拉扯扯中，鼻环把鼻子扯得像火烙一样疼。最终，妈妈牛还是走到了冰面上，有好几次，她都差点儿滑倒。

横过了大河，红眼儿又牵着妈妈牛，走了好长一段路。在一处灯火昏暗的市场角落里，他们终于在一辆汽车旁停下了。车厢里站满了牛，只是，所有这些牛都沉默着，连轻轻的反刍声也没有。这种气氛，让妈妈牛有一种不祥的预感。

很快，妈妈牛的缰绳，被红眼儿递给了一位满脸横肉、两颗外露的大门牙隐隐闪着金光的壮汉。壮汉名叫白眼儿，是一家屠宰厂的老板，红眼儿喊他“表哥”。白眼儿右手接过缰绳，左手递给了红眼儿一叠油乎乎的钱。

妈妈牛看见，红眼儿接过钱时，眼睛更红了，仿佛两盏通了电的红灯笼；而且，红光里还透着绿光，那双眼睛，像极了一头饿狼的眼。

蘸着早就流得长长的口水，红眼儿飞快地点完了钱，又幽灵一样转眼间离开了市场，连招呼都没再给白眼儿打一个。

红眼儿幽灵般的身影刚消失，白眼儿就从