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，胜读十年书，在此谢过。”

“不过是聊表赠书之谢罢了，帮主不必如此客气。”

“师父，徒儿来为您添茶。”一阵稚嫩的童音在门外响起，无名的神色又柔和了些许：“进来吧。”然后，指着推门而入的小童对嬴政道：“这是我的徒儿，剑晨。”

嬴政有些惊诧：“似你这等人，竟会收徒？”

“毕生所学，总要有个传人才好。况且，若只我一人也着实寂寞。”

寂寞。这是个很久没有被嬴政提及的词汇，细想起来，却又无时不在。往日里不觉得，但被无名一提，他倒真的觉得那种感觉慢慢地浸染上来了。嬴政想，也许他该找个人来排遣这样的情绪了——比如说，他新收的那几个记名弟子，又比如，他这个身子的亲女幽若。

向无名告别后，嬴政便回了天下会。自这一番交谈之后，嬴政与无名便成了心照不宣的剑友。

待嬴政回到天下第一楼时，秦霜不在，断浪不知何处练功去了，只聂风和步惊云一人提着一桶水往房里搬。许是认为不会有人来，聂风并未掩门，将水烧开后就这样搭着凳子费力地将水注到木桶中。他整个人还没有那木桶高，待做完这件事，已是满头大汗，发丝沾在了前额上，整个脸蛋也带着些烧过柴火后的灰。

步惊云处由于关了门，嬴政倒是没有窥见详情，不过听着门内木桶翻倒的声音，倒也能将其中情形猜个大概。

初时不觉得，现在细想起来，自己或许对于这些记名弟子的确太过疏忽了些，分明都是还需要人照顾的孩子。

指望嬴政亲自去照顾小孩是不现实的，略略思考了一阵后，嬴政决定让文丑丑送一名婢女上来长住，并伺候四人的饮食起居。

当听到这话的时候，泥菩萨简直双眼发亮，想都不想地就向文大总管举荐了孔慈。

最后，嬴政看着被送上来的瘦瘦小小、手都不知道该往哪里放的婢女一阵皱眉，看她这模样，还不知道是谁照顾谁呢。他要人来是为了方便，可不是为了添麻烦的。

于是，孔慈刚在天下第一楼走了一圈，就这么被直接“退货”了。泥菩萨看着任务二进度一栏的“48％，38％，28％0％”直呼“苍天负我”，然后开始各种撒泼打滚地做嬴政这边的思想工作。嬴政完全不明白，泥菩萨为何会为了一个小小的婢女而兴师动众，直到将后来调上来的一名双九年华的女婢改名为孔慈，泥菩萨这才停止了闹腾。

真实情况是，泥菩萨看着完成度又是25％的任务二，暗自庆幸至少拿到了保底分。至于让秦霜、步惊云、聂风学会天霜拳、排云掌和风神腿什么的，还路漫漫其修远兮。按照系统的尿性，这一项能拿个25％也就不错了，这样总分就是50％。至于将任务完成度提升至100％哥们儿，做人要现实。

第6章探病

自与无名交谈过后，一扇新的大门在嬴政面前訇然开启，嬴政心境有了突破的迹象，一回天下会便闭关静悟，一月后出关，功力又增进一分。

因法家功法霸道，不能与其他剑道共练，是以嬴政从未考虑过修习其他剑道的可能性。剑法不可以共行，但理念可以。他曾对聂风说过“至刚，至柔，至极两端，殊途同归”，对于墨门功法而言如是，对于法家功法而言又何尝不是如此？

秦国法圣商鞅后期自觉瓶颈已至，再难突破，冥思苦想后，决定从‘法’、‘术’、‘势’三派入手，可惜未见成效，便已死于非命。嬴政自以为同时修习了此三派，便不存在这种桎梏，如今想来，还是走入了一个误区。诸子百家能并存一时，自有其道。墨家与法家同为先秦显学，法家收几世之成效，墨家重长远之精神。

墨门心法中，‘兼爱’者，世人之大同；‘非攻’者，世间之安定；‘明鬼’者，文明之传承；‘天志’者，自然之规律。此外，尚贤、尚同、节用、节葬无不为实用国策。至于法家若无规矩，不成方圆，若无法度，一国必乱。是以，秦以后皇帝人人都在抨击秦法，却人人都外儒内法。

墨门以德育人，宽而无度，法家以刑去刑，不近人情。细想起来，前后两者确成互补之势。

不是没有考虑过以同样柔和的儒家与法家互补，只是在嬴政看来，墨家思想开阔性远胜儒家。墨家对于自然规律的研究，对于新事物的探索精神，非儒家所能及。

随着嬴政每日的思悟，陆陆续续又有些增进。到了嬴政的境界，提升毕竟不易，这增进与先时的顿悟相比更是如同凤毛麟角一般。自去了中华楼后，嬴政心绪又比往日平和