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等的凶残和卧槽。

而如若不能，那对于他们来说，终其一生，这也仅仅就是个有点神奇的“魔术”而已。

仅仅，而已。

嗯，就是这样。

这一幕就这样过去，当然，也可能还未彻底过去。——少年回去，大抵是会带着惊奇喜异的心情把这事向其老师述说一二的，其老师也多半会将此事向其老友述说，或者那位老友当时便自从少年述说中听着，不论如何，两人的意见一交叉，都会同样惊奇。

然后异日他朝，这事，是有可能一层层向上扩散的，最终，扩散到那位“草原王”耳中，以至于扩散到这整个大陆的圣域者耳中。

当然，这都只是可能。

方天知道有这可能，因此也算是随手又下了个小钩，而至于能不能钓起什么，还是那句话，无所谓。

若能勾住什么的话，那日后他与闻知此事的圣域者相见，彼此之间也就算多了一件可以用来闲谈或非闲谈的逸事。——若相互间感觉只是淡淡，那自然只是闲谈，而若觉得合得来，那可能就不止于闲谈，话题从中展开，就可能涉及到修炼什么的等重要之事了。

而无论如何，对于方天来说，这都只是随手抛下的一粒闲棋。

甚至这棋都不在棋盘中。

被谁捡到，有无后话，都不在考虑之中。硬要说的话，也只能说是，“期待后续”。

“果子也吃了，少年，来，我们开始正事！”看着从刚才惊异中彻底回过神来的几人，方天对少年说道。（未完待续。。）

正文　第八百四十五章　魔药

很久以前，嗯，方天自己还未晋入法师，只是八级魔法学徒的时候，就曾大半总结小半展望地推导出了魔法学徒阶段三个分阶的要旨：春来草发；卧薪尝胆；念起潮生。±，。。

这三个分阶，是魔法学徒从身体上到精神上到意志上共同奋进的阶段。

现在回首看去，这样的推导当然是粗糙，但大体而言，仍然不需作什么修正。原样拿过来，给一个九级之后的魔法师或法师，都是有帮助的。

对九级魔法师以至准法来说，这能让他们更深刻地洞见魔法学徒阶段的修行，为晋升法师作一个重要的铺垫以及引导；而对法师来说，理解其中的身体、精神、意志上的修行，对法师阶段的修行，同样是有指导意义的，而且那意义一点也不比魔法学徒阶段小。

但这东西，却并不适合让一个一二级的小魔法学徒知道，同样也不适合让一个少年知道。

年龄不到，无法理解；级别不到，知之徒乱心境。

人并不是要知道一些东西，才能理解一些事，而是经历一些事后，才能真正地理解一些东西。换言之，人对于自身及外界的任何洞见，都是建立在自身经历的基础上，而非建立在知识的基础上。

因知识而解事，只是水月镜花，似真而实幻；因经历而解事，才是实实在在，哪怕有时因经历尚不到位，只是雾里看花，但那也依然是似幻而实真。

此所以前世华夏古代有一本书常读常新的说法。

不是被读的书新。而是读书的人新。对某一本书说“读过了”，其实没有什么用。

读过了。可能只是粗粗翻过，入眼但不入意。书开在览，书合即忘；

读过了，可能只是模糊地觉得其“有用”或具有某种程度的“好”，入意但不入心，当时记得，甚至摘抄，然过后即忘；

读过了，可能与书中某些所述情投意合甚至心心相印，入情入意也入心。但情易忘，意易转，心易变，就如出门旅行在火车上结识一位一见便能倾心交谈之人，但两人在不同的站点下车，又或同站下车但各奔东西，后续从此无着，所谓的倾心交流，亦在岁月的流转中渐渐淡去。

是以一切书与非书。皆是幻海。

人在幻海中行，是要藉幻海中种种，了解、明悟、洞彻己身之心之情之意，而非只是固坐其中。看那千境万境。

如人心慧，日升月降便是真理；如人眼明，花开叶落便是玄机。

一叶花开。是百万书。

只是这书，是无字之书。需观者以自身的经历，去慢慢自书自写。

又说远了……

还是说回魔法学徒阶段的修行。在红石镇的时候。方天对小loli及小艾薇两个丫头，就甚少以至基本不讲修行真义啊什么的等等，非不欲讲，而实是不能讲、不宜讲。

梨子的味道，待尝一口后，自然知道。